الصفحه ١٤١ : والعشرين من صفر الخير سنة
(١٣٩٦هـ)(٢٢)
٢٤ شباط ١٩٧٦م ، ونُقل من يومه إلى النجف الأشرف ، ودفن في وادي السلام
الصفحه ٩١ : ، فكأنّما صعد في السماء أو نزل في الأرض.
قال : فضبطنا اليوم الذي أخبر فيه عن فتح
السليمانية ، فورد الخبر
الصفحه ١٣٤ : ءِ عصرهِ ، ودُعي إلى مؤتمرات عربية
وإسلاميّة. من آثاره (أسس التقوى) ، و (النور الساطع في الفقه النافع
الصفحه ٢٣٦ : آخر عند أبي مخنف وهو
الأدب ، حيث لم يسبقه أحد من المؤرّخين في تناول الرواية بهذا الشكل الأدبي الرفيع
الصفحه ٨ :
الحسين بن عليّ المغربي(٢)
ـ أدام الله سلطانه ـ في جمادى الآخرة سنة خمس عشرة وأربعمئة ، كلام في الولاية من
الصفحه ٢٦٢ :
الكوفة ، في طريق وصول
الإمام إلى ماء من مياه العرب. وهنا على هذا الماء نجد عبد الله بن مُطيع وهو
الصفحه ٩٣ : دفن في المقبرة القزوينية وهي معروفة اليوم بالنجف بين مقبرتي السيّد حسين الترك
الكوهكمري من جهة الشرق
الصفحه ٢١٩ : محمّد بن إدريس الأحسائي ، رآه الأفندي في أصفهان ، كما
رأى كتاب شرح الإرشاد لسميّه ابن فهد الحلّي كذلك في
الصفحه ٢٩٩ : :
أنّ القضيّة الموجبة تقتضي وجود الموضوع(٣).
لأنّا نقول : هذا إنّما هو في المحمولات
الثابتة ، ويُعرف
الصفحه ٢٠٩ :
كون اسمه عمر ، كما لا
يخفى إذ نظائره غير عزيز(١).
كتب لم يحدّد المكتبات
التي وجدت بها في قرية
الصفحه ١٨٥ : (٢)
، وعدّ من كتبها :
١ ـ مجموعة عتيقة فيها بعض الكتب وقد سقط
من أوّلها بعض الأجزاء ، منها :
أ ـ شرح كتاب
الصفحه ٣ : .
............................................... د. حيدر قاسم مَطَر التميمي ٢٢٥
* من ذخائر التراث :
* التهليلية [في إعراب
كلمة التوحيد وشرحها] للفاضل
الصفحه ١٣٧ : الحيدرية في قم ، ١٤٢٠
هـ ، حقّق الجزء الأوّل السيّد رأفت الهاشمي ، وحقّق الثاني هادي الهلالي.
٥ ـ جمع
الصفحه ٢١٠ : (٣).
٤ ـ شرح الشمسية
في المنطق للقزويني ، لتاج الدين محمود بن علي ابن محمود الحمصي الرازي تلميذ العلاّمة
الحلّي
الصفحه ٢١٤ :
عتيقة في القطيف ، وهو
بعض مجلّداته ، وكان مشتملا على كتاب الزبرجدة في الأجواد والأصفاد ، وكتاب