الصفحه ١٠٤ :
١٣٥
قبيلة في اليمن. ١٨٩
قبيلة من اليمن
١٣٦
ذات قوّة وشجاعة بأس. ١٨٩
الصفحه ١٠٧ : بن الحارث بن ثعلبة. بن
دودان بن أسد.
١٧١
أبو بطن في باهلة. ٢١٨
أبو بطن من باهلة
الصفحه ١١٤ : بالفتح بطن من كلب في تغلب، وجشم بن ذبيان بن هميم بن في تغلب ذهل بن هني
بن بلي في قضاعة. ٢٧٥.
وخمة
الصفحه ١٣٢ : الغُريفيين ، أمّا (الهاشمي)
فنسبة إلى أسرته المعروفة
__________________
(١) ترجمته في : معجم
الخطباء ٢/٣٥
الصفحه ١٤٧ : ).
ونظم تاريخين في وفاة الشيخ محمّد علي اليعقوبي
الخطيب سنة (١٣٨٥هـ).
ولم يكن يكتف بجملة التاريخ بعد
الصفحه ١٦٣ :
تَجَلَّى خُلقُكَ العربىُّ فيهِ
رعاكَ اللهُ يا فَخرَ القبيلَهْ
وأَكرِمْ
الصفحه ١٧٧ : /٢٠١٤م.
٢٩
ـ العلاّمة الصادق في ذكراه الأولى :
علي الخاقاني ، مطبعة الإرشاد ، بغداد ، ١٩٦٥م.
٣٠
الصفحه ٢٠٢ : آخره أيضاً الشيخ حسين بن محمّد بن حسين
بن محمّد بن إبراهيم بن سلطان بن عبد المحسن القطيفي ، في سنة ستّ
الصفحه ٢١٧ :
القسم الثالث
متفرّقات وملاحظات
كتب رآها لأعلام بحرانيّين
في الغري :
وهذه الكتب هنا ليست من
الصفحه ٢٢٤ : ، ومكمّلا لبعض نواقصه.
٩ ـ حفظ لنا الأفندي في كتابه هذا أسماء
لأعلام ولمؤلّفات وآثار من الضياع ، بعد أن
الصفحه ٢٢٥ :
والوجه التطبيقي للإسلام وتعاليمه في القرون الأولى ؛ ولهذا استفرغ أعداء الإسلام كلّ
جهودهم في الدسّ
الصفحه ٢٢٦ : والمعرفة في بطون المصادر والمخطوطات القديمة ، دراسة تاريخ العترة الطاهرة
من أهل بيت النبوّة ومعدن الرسالة
الصفحه ٢٣٢ :
عليهالسلام
، وهو الكتاب الذي لم يعوّل فيه على مقتل أبي مخنف ، لأنّه كان متقدّماً عليه ،
وكذلك كتاب ـ أو رواية
الصفحه ٢٣٣ :
من أهمّيتهِ البالغة في
حفظ كتاب أبي مخنف الأصلي ، واعتماد أبي الفرج الأصفهاني (٢٨٤ ـ ٣٥٦هـ / ٨٩٧
الصفحه ٢٦٤ : والتضاربات
بشأن المسلك الذي سلكه الإمام نحو العراق ؛ وهي رواية تُثير تساؤلاً في ما إذا كان
مقصد الإمام الكوفة