الصفحه ٢٤٣ :
عنهما(١).
من هنا ؛ فقد جاءت روايات مقتل أبي مخنف
غنيّةً في تفاصيلها وإحاطتها بالجزئيّات
الصفحه ٢٦٥ : أنّ الدرس
البليغ والكبير الذي خطَّه مُسلم بن عقيل بدمهِ الطاهر في الكوفة هو الذي كشف للأجيال
مساوئ
الصفحه ٣٠٣ :
إذ لا ريبة في أنّ الاستثناء بعد الحكم ،
أو داخلٌ في الحكم لا قبله.
وإذا كان (لا إله) بمعنى
الصفحه ٣١٣ :
كتاب
عقائدي أعتمد فيه المصنّف على الكتاب والسنّة شرحاً وبياناً تفصيليّاً للأُصول
الصفحه ٣١٧ :
علي
المجتبى عليهالسلام
، وقد رتّبه على شكل مواضيع ، كما زوّد كتابه بمقدّمة بيّن فيها
الصفحه ١٥ : شوائبها وترتيبها
في أماكنها ، ما ينتج الأفكار العقيمة ، ويُذكّي القلوب البليدة و ...».
وفي هذه العبارة
الصفحه ١٧ : الطهراني في كتاب
الذريعة
إلى تصانيف
الشيعة ، وكذلك من قبل العلاّمة السيّد محسن الأمين
في كتاب أعيان
الشيعة
الصفحه ١٨ : القصيرة التي
تحتاج إلى شيء من التوضيح ، أو المعلومات الخاصّة بشأن الوزير المغربي :
١ ـ في كتاب بحار
الصفحه ٣٤ :
(يحبّونهم)(١)
؛ لأنّه مشغول لا يعمل فيما قبله كقوله : (وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ)(٢)
في من نصبه
الصفحه ٥٥ : وحكاية عمّا يقال لهم في وقت
حضورهم في الآخرة وليس بخطاب لهم في دار الدنيا وهم غير حضور فيكون قبيحاً ، بل
الصفحه ٦٧ : بالاجتهاد ، له : مجموعة الغرّاوي ، الفقه الاستدلالي في مجلّدات عدّة(٦).
__________________
(١) ينظر
الصفحه ٨٨ : ».
فالأولى : إثباته نسب العلوي أبي يعلى المدفون
في الحلّة (المدحتيّة)(١)
، وتشرّفه بلقاء الإمام (عجل الله
الصفحه ٩٧ :
٣٢
من مضر. ٥٣
من مصر
٣٣
في واسط. ص ٥٤
من واسط
٣٤
الصفحه ١٠٢ : تحقيق الجبوري.١٦٨
ضبيعة أضجم: قوم من العرب كما في
الصحاح، وقبيلة كما في القاموس. بنو عبد ضخم: من
الصفحه ١٤٤ :
والسيّد هادي كمال الدين
في بحثه (طرائف التاريخ الأبجدي وأصوله)(١)
، وما كتبه د. بكري شيخ أمين في