الصفحه ٢٠٨ :
يحدّد في أيّ مكتبة هي
، ولا في أيّ قرية ، باستثناء قرية القارة التي أشار إلى :
مكتبة الفاضل
الصفحه ٢١٩ : ، لبعض من تأخّر عن الشهيد ، كثير الفوائد جدّاً
، وعليه تعليقات كثيرة من السيّد [محمّد قاضي أصفهان] ومن
الصفحه ٢٢٧ : المرويّات
التاريخية في المصادر الإسلامية التاريخية والأدبية والتفسيرية عن ثورة الإمام عليهالسلام
الصفحه ١٣٠ : سنة (١٣٢٠ هـ) تحقيق : مؤسّسة آل البيت عليهمالسلام لإحياء التراث.
٣٣
ـ النجم الثاقب : للميرزا النوري
الصفحه ١٤٣ : شعراً كان في
بداية القرن التاسع الهجري ، أو العاشر(١)
، ويعبّر عن المقدرة والتحكّم في الأداء الشعري
الصفحه ١٧٨ : (ت ١٣٨٩هـ) ، عُنيَ بتصحيحه ونشره ابن
المؤلّف أحمد منزوي ، جابخانة دولتي إيران ، ١٣٧٨هـ/١٩٥٩م.
٣٩
ـ مطالعات
الصفحه ١٩٧ :
فهد ، عفى الله عنه.
ب ـ أنّ هذه النسخة كلّها بخطّ السيّد عبد
الحميد بن عبد الرحمن بن عبد الحميد
الصفحه ٢١٥ : ، ويظهر من أوّله أنّه قد شرحه أوّلا بشرح كبير جدّاً ، وقد وصل إلى باب
الهمزتين من كلمة ، وصار مجلّداً
الصفحه ٢٣٩ : Sezginكتاب
أبي مخنف دراسةً عميقة(٢)
، ووجدت أنَّه ليس النسخة الحقيقية التي سلَّمها أبو مخنف إلى تلميذهِ هشام
الصفحه ٢٤٠ : من صحّتها
ومطابقتها للمعلومات التي اقتبسها الطبري ، كما أشار إلى ذلك المستشرق البريطاني البروفيسور
الصفحه ٢٦٦ :
بذلك ...»(١).
إذن فالإمام ـ حاشاه الله تعالى ـ قد غاب عن فكرهِ ولم يكن ولا للحظة واحدة متيقّظاً
الصفحه ٢٩٢ : كظم الله الغيظ
وعفاه ، وبلّغه إلى آخر ما يتمنّاه».
وللرسالة نسخة أخرى في مكتبة مركز إحياء
التراث
الصفحه ٣٠٠ : (إلاّ) التي بمعناه صفةٌ ، فلا يكون خبراً ، ولو كانت خبراً ، كان
المعنى : أنّ جنس الإله ليس غير الله ، مع
الصفحه ٤٦ : بالوضوء يتوجّه إلى من أراد الصلاة وهو على
غير طهور. فأمّا من كان متطهّراً فعليه ذلك استحباباً ...) ، إنّ
الصفحه ١٥٦ : ]
يا آل حيدر مُذْ قَضَى الهادِي غَدَا
مِحرَابُهُ يَنعَى وَيَبكِي النَّادِي