الصفحه ٢٨٧ : أبيه تاج الدين ، الحسن
بن شرف الدين محمّد الأصفهاني المشهور بـ : (ـملا تاجا) ، وكان عالماً فاضلاً
الصفحه ٢٩٠ : فضيل الله بن السيّد محمّد كيا الحسيني النجفي ، من أعلام القرن العاشر
الهجري(٢) ، وشمس الدين محمّد
الصفحه ٣٠٤ : ولبر ، ترجمة : الدكتور عبد المنعم محمّد حسنين ، دار الكتاب المصري
، مصر. ودار الكتاب اللبناني ، لبنان
الصفحه ٣ : الغلاف : نموذج من مخطوطة (التهليلية [في إعراب كلمة التوحيد وشرحها] للشيخ محمد
بن الحسن الفاضل الهندي
الصفحه ١٩ : »(١).
٣ ـ وفي ترجمة أبي طالب محمّد بن عليّ بن
عليّ ، المعروف بابن الخيمي (٥٤٩ ـ ٦٤٢ للهجرة) تمّ ذكر كتاب له اسمه
الصفحه ٢٢ : شاعراً
، بيد أنّنا نعرف شاعرين بهذا الاسم ، أحدهما : الوزير المغربي ، والآخر : محمّد بن
هاني الأندلسي
الصفحه ٥٥ : أسامة جنادة بن محمّد الأزدي الهروي. وقد كان أستاذاً للوزير المغربي ،
وقد لقي المصير الذي لقيته أسرة
الصفحه ٥٧ : الصدقات ؛ إذ كانت الصدقات محرّمة على
أهل بيت الرسول ، وهو قول عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب ، ومحمّد
الصفحه ٥٨ :
__________________
(١) هو محمّد بن أحمد
بن إبراهيم بن سليمان أبو الفضل الجعفي الكوفي ، المعروف بالصابوني ، كان ساكناً في
مصر
الصفحه ٦٠ : حسن بن أحمد بن محمّد
__________________
(١) في ترجمته قدسسره ينظر : مستدرك الوسائل
(الخاتمة
الصفحه ٦٥ : (١).
٥ ـ عمّه السيّد علي القزويني(٢).
٦ ـ السيّد محمّد تقي بن مير مؤمن القزويني(٣).
٧ ـ السيّد علي بن
الصفحه ٧١ : ) في ضمن مجموع بخطّ تلميذ المصنّف السيّد محمّد تقي الطالقاني(٢).
__________________
(١) الذريعة
الصفحه ٧٢ : الدين محمّد المهدي ابن الحسن الحسيني القزويني
المتوفّى سنة (١٣٠٠هـ) ، وشرحه بنفسه وسمّى الشرح بالمفاتيح
الصفحه ٧٣ :
شرائع
الإسلام أفردها الشيخ محمّد السماوي رحمهالله بهذه التسمية(١).
٥
ـ أنساب القبائل والعشائر
الصفحه ٨٤ : المطالب اللغوية وفيه عدّة موارد ، ونسخة
أخرى في مجموعة من رسائل المؤلّف بخطّ تلميذه السيّد محمّد تقي