الصفحه ١١٠ : في قيس وبني تميم
٢٢٠
بنو مغالة : قوم من الأنصار، من بني
عدي بن النجّار، ينسبون إلى
الصفحه ١٣٠ : سنة (١٣٢٠ هـ) تحقيق : مؤسّسة آل البيت عليهمالسلام لإحياء التراث.
٣٣
ـ النجم الثاقب : للميرزا النوري
الصفحه ١٣٢ : الغُريفيين ، أمّا (الهاشمي)
فنسبة إلى أسرته المعروفة
__________________
(١) ترجمته في : معجم
الخطباء ٢/٣٥
الصفحه ١٣٧ : الفلسطينيّات.
٦ ـ الحسين عليه السلام في طريقه إلى الشهادة.
مطبعة الزهراء ، بغداد ، ١٣٧٧هـ/١٩٥٨م
الصفحه ١٤٠ : المناسب أن نشير
إلى أنّ د. حسن الحكيم في كتابه : المفصّل في تاريخ النجف الأشرف ١٦/١٢١ أورد خطأ في
ثبت
الصفحه ١٤٣ : اللون من
الشّعر ، ومنهم الشيخ كاظم آل نوح (ت ١٣٧٦هـ).
وأشهر مَن كتب في هذا اللون من النظم هو
الشيخ
الصفحه ١٤٥ : مؤرخٌ) ، إذْ غيَّرهُ إلى : (لِمُحسن
قد أَرَّخُوا).
وفي المخطوط بعض البياض الذي تركه؛ لشكّه
في الكلمة
الصفحه ١٤٨ : والمراجع الأخرى
، وترجمنا للأعلام بالرجوع إلى مصادرهم الموثوقة.
وآخر دعوانا أن الحمد لله ربّ العالمين.
الصفحه ١٥١ : الكيلاني النجفي. ولد سنة (١٢٧٥هـ) ، وهاجر إلى النجف الأشرف ،
وحضر على الشيخ حبيب الرشتي وجماعة. كان من
الصفحه ١٥٨ : العلم. سافر إلى تركيا ليكمل دراسته العليا
، وحاز على شهادة الدكتوراه في الفلسفة والرياضيات. اشتغل عدّة
الصفحه ١٦٤ :
: [الرَّجز]
مَا ذَنبُ آلِ البَيتِ حَتَّى
استُؤْصِلُوا
بِالقَتلِ والسُّمِّ على أَيدِي
الصفحه ١٦٦ : يجزيكَ ربُّ الـ
أَذَانِ عِزًّا وجاها
__________________
(١) الحاج محمّد تقي
الصفحه ١٦٩ : الإيمَانُ أرِّخ (كاتِبٌ
شَيَّدَها علىُّ آلِ شُبَّرِ)
١٣٨٦هجـ
* تاريخ الباب الذهبي
الصفحه ١٧٠ : القريب من الصحن الشريف هو مرقد
الشريف المرتضى ، في حين أنّ الأخير دفن في داره ، ثمّ نقل إلى كربلاء بإجماع
الصفحه ١٧٣ :
* تاريخ زيارة عاهل المغرب إلى العراق ،
وذلك في عهد عبد الكريم قاسم(١)
: [السريع]
حُيِّيتَ