الصفحه ٤٧ : فيه
؛ فروى أبو بكر الرازي في كتاب أحكام القرآن ـ على ما حكاه المغربي عنه ـ والطبري والرّماني
ومجاهد
الصفحه ٤٩ : ء : تنبيه على ما يجب أن يحذر ؛ لذلك لم يغروا بـ
: (فيك) ونحوها من حروف الإضافة وحكى المغربي أنّه سمع من يغري
الصفحه ٥٢ : يَعْمَلات
دوام الأيد تخبطن السريحا
وقال المغربي : أراد أن يفرّق بين الطائر
الذي هو
الصفحه ٥٣ : المغربي : هذا من البلخي
إشارة منه إلى دلالتها على الإحكام»(٣).
٤٧ ـ (وَكَذَلِكَ نُصَرِّفُ الآياتِ
الصفحه ٥٤ : طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ)(٢).
«وقال الحسين بن عليّ المغربي : قوله (وَنُقَلِّبُ
أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصَارَهُمْ
الصفحه ٥٦ : إبراهيم من قوله (وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ)(٢)
إلى قوله (اِلَى صِرَاط مُسْتَقِيم)(٣)
واستحسنه المغربي
الصفحه ٥٩ : ، ذكره الحسين بن عليّ المغربي»(١).
٥٧ ـ (وَلَوْ يُعَجِّلُ اللَّهُ لِلنَّاسِ الشَّرَّ اسْتِعْجَالَهُمْ
الصفحه ٢٥٣ : وزهير بن معاوية وعنبسة بن سعيد قاضي الري وابنه معاوية وسفيان بن عيينة
وآخرون. توفِّي سنة (٣٣هـ/٦٥٤م
الصفحه ٢٦ : ، قتلوا يوم بدر في قول الربيع بن أنس واختاره البلخي والمغربي ... والذي نقوله
إنّه لابدّ أن تكون الآية
الصفحه ٣٢ : بن عليّ المغربي : والّذي يقوّي
قوله ما أنشده أبو حيرة الراحل من طيّ :
قد أخذ المجد كما أرادا
الصفحه ٣٤ : بِمَا تَعْمَلُونَ)(٤).
«قيل في معنى قوله : (غَمّاً
بِغَمّ)
قولان : ... قال الحسين بن عليّ المغربي
الصفحه ٣٧ : ء ـ واختاره البلخي والحسين بن
عليّ المغربي ـ إنّ معناه نجعل في وجوههم الشعر كوجه القرود»(٣).
٢١ ـ (اِنَّ
الصفحه ٤٠ : ...)
اختلف في معناه ...
وقال المغربي : معناه : كذلك كنتم أذلاّء
آحاداً إذا صار الرجل منكم وحده خاف أن يختطف
الصفحه ٢٠٣ : سعيد ، والناظم هو الحسن بن علي بن داوود مصنّف كتاب رجال ابن داوود
، وهذا النظم متداول في البحرين
الصفحه ١٥١ : محمّد
سعيد. ترجمته في : ماضي النجف وحاضرها ٥/٢٢ ـ ٢٣.
(٢) الشيخ شعبان ابن الشيخ
مهدي بن عبد الوهاب