الصفحه ٢١٢ : الاعتماد في شرح واجب الاعتقاد
للعلاّمة الحلّي والشرح للشيخ حسين بن علي بن أبي سروال الأحسائي(٥).
٦ ـ كتاب
الصفحه ٣١٧ :
علي
المجتبى عليهالسلام
، وقد رتّبه على شكل مواضيع ، كما زوّد كتابه بمقدّمة بيّن فيها
الصفحه ٣٠٢ : (٢).
__________________
ذلك في كتاب الجعل : ص٤٠
، و ٤٥ ـ ٤٦. عن كمال الدين محمّد اللاري (ت ٩٥١هـ) في شرح الزوراء.
(١) سورة
الصفحه ٢٥٠ : ، وما أردت لك محاربة
ولا عليك خلافاً ، وما أظنّ لي عند الله عذراً في ترك جهادك ، وما أعلم فتنةً أعظم
من
الصفحه ٢١٣ : يكشف لنا هويّته وهويّة مكتبته معه. أمّا الكتب التي رآها فيها فهي :
١ ـ كتاب الاستغاثة في بدع الثلاثة
الصفحه ٨٠ : الفقهية : وهو شرح جملة من معالم
ابن قطّان ، وهو كتاب في استنباط القواعد الفقهية تزيد على خمسة وسبعين قاعدة
الصفحه ٢٤٦ : قريش :
الحُسين بن علي ، وعبد الله بن عمر ، وعبد الله ابن الزبير ، وعبد الرحمن بن أبي بكر
، ... وأمَّا
الصفحه ٢٥٢ : : «إنِّي لأرجو أن يُعطي
الله أخي على نيّتهِ في حبّهِ الكفَّ ، وأن يُعطيني على نيّتي في حبِّي جهاد الظالمين
الصفحه ٢٠ : ء والمفكّرين ؛ وعليه فإنّ
كتاب ابن الخيمي في الردّ على الوزير المغربي حيث وصفه فيه بأنّه إمام في اللغة ورواية
الصفحه ٢٠٠ :
في الآية ، وهو القمار
بالجزور.
و ـ رسالة أبي غالب الرازي إلى ابن ابنه
أحمد بن عبد الله بن أحمد
الصفحه ٢٩٩ : يقتضي إثباته
إلاّ وجود المثبت له في الذهن.
وأورد على الثاني(٥)
، وجهان من النظر :
الأوّل :
أنّه لا
الصفحه ٢٩١ : الورقة ٣١٢ وما بعدها.
وطبعت مصوّرتها في آخر كتابه (كشف اللثام) في طبعته الحجرية في صفحتين ونصف الصفحة
الصفحه ٧٠ : رحمه الله؛
فهي على الترتيب(٣)
:
١
ـ الاستعداد لتحصيل ملكة الاجتهاد
: وقد سمّاه الطهراني في الذريعة
الصفحه ٢٧٣ :
٢٠
ـ شذرات الذهب في أخبار من ذَهَب :
لابن العماد الحنبلي ، أبو الفلاح عبد الحي بن أحمد بن محمّد
الصفحه ٢٥٣ : رسول الله (صلى الله عليه وآله) بصورة عامّة ـ قال : حدّثنا عمَّار
الدُّهني ، قال : قلتُ لأبي جعفر