الصفحه ٣ :
شوّال
ـ ذو الحجّة
١٤٣٩ هـ
* تراجم علماء البحرين وكتبهم ومكتباتهم
من كتاب
الصفحه ٢٢٩ : مصداقيّتها ، وإنّ محصّلة هذا التحليل والتفكيك ستُستثمر بعدئذ في المساعدة
على كتابة تاريخية غير معهودة في
الصفحه ٢٣٤ :
أنّه في مرّات عدّة يذكر
سنده عن هشام من دون ذكر أبي مخنف!!(١).
ويمكن لنا أن نخرج بنتيجة مهمّة
الصفحه ٢٧٦ : للملايين ، ٢٠٠٣م).
٤٤
ـ الكبريت الأحمر في شرائط المنبر :
للقائني ، مُحمَّد باقر البيرجندي ، (بيروت ، دار
الصفحه ٦٠ :
السيّد مهدي
القزويني (ت١٣٠٠هـ)
حياته وآثاره
مع عرض ونقد لتحقيق كتابه
(أسما
الصفحه ٢٧٧ : ، ١٤١٦هـ).
٥٥
ـ مرويّات أبي مخنف في تاريخ الطبري .. عصر الخلافة الراشدة دراسة نقدية :
ليحيى ، يحيى بن
الصفحه ٣١٨ :
: د. حسن عيسى الحكيم.
كتاب
تراجم من سلسلة علماء الشيعة اعتنى به مركز كربلاء للدراسات والبحوث في العتبة
الصفحه ٢٦٢ :
الكوفة ، في طريق وصول
الإمام إلى ماء من مياه العرب. وهنا على هذا الماء نجد عبد الله بن مُطيع وهو
الصفحه ٢٥١ :
، جلداً وشجاعة. ولد في حياة النبي(صلى الله عليه وآله) وكان على قريش يوم الحرّة ،
فلمّا انهزم أصحابه توارى
الصفحه ٣٠٠ : : لا إله إلاّ الله في موضع رفع بالابتداء ، والخبر محذوف ، وإلاّ الله
: بدل من موضع لا إله ، وصفة له على
الصفحه ١٥٩ : قَالَ تأريخهُ
(تَضِجُّ بكاءً على أَحمَدِ)
١٣٩٠هجـ
* تاريخ وفاة المغفور لهُ
الصفحه ٢٤٨ :
رضي الله عنه»(١).
في الوقت الذي اختار المسعودي (٢٨٣ ـ ٣٤٦هـ / ٨٩٦ ـ ٩٥٧م) عنواناً مفصّلاً وواضحاً
الصفحه ٢٤٩ : يُبايع له ، وكان أهل الكوفة يكتبون إليه يدعونه إلى الخروج إليهم في
خلافة معاوية ، كلُّ ذلك يأبى عليهم
الصفحه ٣٠٣ : يستثن منه عند جماعة من المحقّقين ؛ لأنّه لا عموم
له بحيث يدخل فيه المستثنى لولا الاستثناء.
(١) أي لبّ
الصفحه ٩١ :
قال : فحدّثني الحاج علي المتقدّم بما وقع
له في الطريق وحدّثني الجماعة بما وقع قبل خروجي من قراءته