الصفحه ٢٢٩ :
المعاصر جيس روبنسون(١)Chase Robinson ، إذن فعملية التحليل تتناول كلّ رواية من
روايات مقتل الإمام
الصفحه ٢٥٠ : المهمّة في مسيرة نهضة الإمام الحُسين عليهالسلام قد ألغاها الطبري أو
هشام الكلبي من كتاب أبي مخنف الأصلي
الصفحه ٢٥٢ :
برسائل الكوفيّين؟ أم
أنَّهما هدفا إلى تحريف نهضة الإمام وثورتهِ باتّجاه معاكس في أنَّها قد تبلورت
الصفحه ٢٤٣ : ، حيث إنّ أوّل مَن كتب في مقتل الإمام الحُسين بن علي بن أبي طالب عليهماالسلام هو الأصبغ بن نباتة
الصفحه ١١ :
ذلك العلاّمة الطهراني
في كتابه القيّم الذريعة
إلى تصانيف الشيعة(١).
وليس من المستبعد أن تكون هذه
الصفحه ٨٦ :
الشريعة
الغرّاء للشيخ جعفر كاشف الغطاء ، فذكر المبادئ
الأصولية والعقائد ، خرج منه مجلّد إلى
الصفحه ٢٧٤ :
٢٧
ـ كتاب الطبقات : لخليفة بن خيّاط ، أبو
عمرو خليفة بن خيّاط شبَّاب بن أبي هبيرة الليثي العصفري
الصفحه ٨٩ : بيدي وأدخلني أمامه ، فلمّا صرنا إلى المسجد
وجدنا جماعة من الطلبة جلوساً ينتظرون خروج السيّد قدسسره
من
الصفحه ٢٣٦ : .
أو أنّ هذا الكتاب قد وصل إلى الطبري فعلاً
عن طريق هشام الذي بذل جهده في إعادة صياغتهِ معدّلاً
الصفحه ٨٠ : على وجوده بإبداعه وعلى قدرته بحدوث خلقه ...) وآخره : (هذا
ما أردنا إيراده من اعتقاد الإمامية والعدلية
الصفحه ٨٨ : ».
فالأولى : إثباته نسب العلوي أبي يعلى المدفون
في الحلّة (المدحتيّة)(١)
، وتشرّفه بلقاء الإمام (عجل الله
الصفحه ٢٨٩ :
الاستدلال وجمعه وتنقيحه
للأقوال ، فكان كتابه (كشف
اللثام عن قواعد الأحكام)
في شرح قواعد العلاّمة
الصفحه ٢٣٨ :
٢٠٩هـ / ٧٢٨ ـ ٨٢٤م) كتاباً
بعنوان : مقاتل
الأشراف ، تناول فيه مقتل الإمام الحُسين عليهالسلام
الصفحه ٢٤٢ :
__________________
آل عامر بن جوين بن عائذ
بن قيس الجرمي ، كان مع الإمام علي بن أبي طالب عليهالسلاميوم
صفّين ، روى عنه
الصفحه ٤٧ : فيه
؛ فروى أبو بكر الرازي في كتاب أحكام القرآن ـ على ما حكاه المغربي عنه ـ والطبري والرّماني
ومجاهد