الصفحه ٣٣ : ـ (هَاأَنْتُمْ أُوْلاَءِ تُحِبُّونَهُمْ وَلاَ يُحِبُّونَكُمْ
وَتُؤْمِنُونَ بِالْكِتَابِ كُلِّهِ وَإِذَا لَقُوكُمْ
الصفحه ٣٥ : الظهر ، وقال :
قرأت على أبي أسامة في كتاب الجيم لأبي عمرو الشيباني يقول العرب : ولاّني فلان أكلّه
الصفحه ٣٦ : أنشده الرازي في كتابه وينشد عن وراثة.
وقال زياد بن زيد العذري :
ولم أرث المجد التليد كلالة
الصفحه ٣٧ :
وإن كتموه هم»(١).
٢٠ ـ (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ آمِنُوا بِمَا
نَزَّلْنَا
الصفحه ٤٣ : ، واحدها : زُبْرة ، وتقول : زبرت الكتاب أزبره ، زَبْراً مثل ذبرته
أذبره ذبراً ، بالذال المعجمة»(٣).
٣١
الصفحه ٦٣ :
يتلقّاها طالب العلم في
النجف الأشرف وغيرها.
سيّد الفقهاء : وهي تسمية انفرد بها صاحب
كتاب النجم
الصفحه ٦٤ : آل كاشف الغطاء ، وبدأ بتعلّم القرآن الكريم وهو ابن ثمان وختمه
في أربعة أشهر ، وتعلّم الكتابة والخطّ
الصفحه ٦٨ : وصنّف وهو في عمر
عشر سنوات(٦)
، ولم يؤثر عن الذين ترجموا له أيّ كتاب صنّفه وهو في هذه العمر ، ولكنّه عرف
الصفحه ٧١ : ٢/٦.
(٢) معجم المخطوطات الحلّية
١/١٠٤ ، وثمّة اشتباه في كتاب معجم المخطوطات الحلّية ، وهو أنّه ألّفه (١٢٩٥هـ
الصفحه ٧٦ : (إنّ من أعظم المهمّات على العباد
معرفة كتاب الله ....)(١)
، حقّقها الدكتور جودت القزويني (جاهزة للطبع
الصفحه ٧٩ : كتاب الحجّ
في (١٢٩٣هـ) ، وقد طبع في تبريز وعليه حواشي السيّد الصدر لعمل المقلّدين ، وطبع قبله
أيضاً في
الصفحه ٨١ :
يوم الإثنين ١٩ ذي قعدة (١٢٦٧هـ)(٤)
، حقّقه السيّد صالح جودت القزويني ، وعلى الكتاب شرح موسّع.
٣٣
الصفحه ٨٤ : الإسلام(٢)
: وهو في سبعة أجزاء والنسخ الخطّية لهذا الكتاب موجودة في مكتبة آية الله الحكيم ،
وهي بخطّ
الصفحه ١٤٢ :
وكتب على غلاف كتابه (ثمرات الأعواد) :
ولقد بكيتُ على الحُسينِ بِناظر
أَدمَتْ
الصفحه ١٩٠ : الرواة
ذكر عشرة أو غيره أيضاً منها ، كما علمت. وقد كان أوّل هذه النسخة ساقطاً ...(١).
١٠ ـ كتاب البيان