( نر ٩ ـ ص ٢٨٠ ) وخزانة عامرة ـ ص ٢٩٣ و ( دجا ـ ص ١١٧ ). وله أيضا روضة الأبرار على زنة مخزن الأسرار للنظامي ، أورد الحشري ذكر منظومته هذه في مقدمه كتابه روضه أطهار الذي هو في مزارات العرفاء بتبريز وقد ألفه في ( ١٠١١ روضه ) وقال إنه نظم روضه أبرار أيضا في هذه السنة ، وقال في أوله إن ظهور القائم سيكون في هذا العصر وهو عصر الشاه عباس بن محمد بن طهماسب الصفوي. وقد طبع روضة الأطهار في ١٣٠٣ بتبريز.

( ١٥٤٣ : ديوان حشم ) من شعراء الفرس بالهند في القرن الثاني عشر كما ذكره ابن يوسف في فهرس المجلس ( ج ٣ ص ٢٦٤ ). كان اسمه حسن كما صرح به في الديوان. توجد نسخه من ديوانه في ( المجلس ) يشتمل على ألف بيت. أوله :

وكتابة النسخة في أوائل القرن الثالث عشر.

( ١٥٤٤ : ديوان حشمت بدخشي ) وهو المير محتشم علي خان بن المير باقي البدخشاني الأصل. نزل جده بالهند وتلمذ هو على عبد الرضا متين الأصفهاني وآرزو وغيرهما ، ومات (١٢٦٣) وديوانه يشتمل على سبعة آلاف بيت كما في ( گلشن ـ ص ١٣٩ ) و ( تغ ـ ص ٤٦ ).

( ١٥٤٥ : ديوان حشمت قاجار ) واسمه همايون ميرزا من شعراء القاجار في العهد الناصري. له تذكره سفينه وگلشن محمود كما في ( مع ـ ج ١ ص ٢٢ ) وريحانة الأدب وله مثنوي يوسف زليخا كما في ( دجا ـ ص ١٧٥ ).

( ١٥٤٦ : ديوان حشمتي خوانساري ) واسمه ملا علي بيگ الزاهد الخطاط. كان معلم النوابة حوا بيگم ثم عزل وانزوى بنصرآباد أصفهان واشتغل بكتابه القرآن ، وله ديوان في خمسة آلاف بيت رآه النصرآبادي فنقل عنه كما في ( نر ٩ ـ ص ٣٢٠ ) ثم في ( گلشن ص ١٣٩ ).

( ١٥٤٧ : ديوان حشمتي رشتي أو شعره ) ترجمه وأورد شعره في ( خص ٨ ـ ص ٢٣١ ).

( ١٥٤٨ : ديوان حشمتي هندي ) ترجمه وأورد شعره في ( سرخوش ـ ص ٣١ ) وقال له ديوان فخيم على الطراز القديم.