ديوان سهوي وآخر بعنوان ديوان معلوم.

( ١٥١٦ : ديوان الشيخ حسين التلمساني ) توجد نسخته في ( ٥٠ صفحة ) ذيل ديوان الشيخ حسين نجف ، عند الشيخ علي الخاقاني في النجف.

( ١٥١٧ : ديوان حسين چلبي التبريزي أو شعره ) جامع الكمالات وباني المسجد والحمام والسوق المشهور باسمه في تبريز. ترجمه في ( نر ٥ ـ ص ١١٨ ) وأورد شعره.

( ديوان حسين خاندار ) مر بعنوان حسين بن شهاب الدين.

( ١٥١٨ : ديوان الحسين الخوارزمي ) غزليات وترجيع بند في المعارف وقصائد في مدح الأئمة (ع) طبع في بمبئي ونسب في الطبع إلى الحسين الحلاج مع أن فيه التصريح بأنه للخوارزمي ، نعم كثيرا ما يذكر فيه الحلاج ويشبه نفسه به. وأظنه كمال الدين حسين بن الحسن الخوارزمي المذكور في ( مجن ١ ـ ص ٩ و ١٨٥ ) الذي كفرته حنفية هرات فحاكمه شاه رخ ، ثم خلى سبيله وفي الأخير قتلته الأزبك في ( ٨٣٧ أو ٨٤٠ ) وكان تلميذ أبي الوفاء الصوفي وله شرح مثنوي مولوي ومقصد أقصى در ترجمه مستقصى وشرح قصيدة البردة بالتركية الخوارزمية وكنوز الحقائق كما فصله ابني في ( فهرس كتاب خانه دانشگاه ـ ج ٢ ص ١٤٦ ـ ١٥٠ ) ويظهر من بيت شعر أورده هناك أنه كان يتخلص بحسين ، وهو غير كمال الدين حسين الهروي الخطاط المتوفى بمشهد خراسان في (٩٨٣).

( ديوان حسينا الخوانساري ) المتخلص بصبوحي يأتي بتخلصه.

( ١٥١٩ : ديوان حسين الخوانساري أو شعره ) كان قاضي خوانسار برهة في عصر الشاه عباس الأول ومن أهل الثروة. ترجمه النصرآبادي وأورد بعض رباعياته وقال في ( گلشن ـ ص ١٣٥ ) إنه تلميذ ميرزا جان الباغنوي الشيرازي.

( ديوان آقا حسين الخوانساري ) مر بعنوان حسين بن جمال الدين.

( ١٥٢٠ : ديوان الشيخ حسين الخراساني ) هو ابن محمد صادق المتوفى بمشهد خراسان ( ٩ شوال ١٣٤٩ ) فارسي في المدائح والمراثي رأيته عند أبي زوجته الشيخ علي أكبر النهاوندي.

( ١٥٢١ : ديوان مولانا حسين الرازي ) كذا ترجمه في ( تس ٥ ـ ص ١٧٧ ) وأورد شعره.