أن اسمه إبراهيم بن محمد باقر وإنه مات (١٢٥٢) ودفن بگورستان آب بخشان من توابع بيدآباد بأصفهان وكتبت على حجر قبره :

( ١٣٠٣ : ديوان جويا تبريزي ) واسمه ميرزا داراب بيك وأخواه كامران گويا وفتح علي تسكين أصلهم من تبريز وولدوا في كشمير. كان جويا معاصرا لسالك القزويني وطالب كليم. قال آزاد البلگرامي إن أكثر شعراء الهند في أوائل القرن الثاني عشر كانوا من تلاميذ جويا ومنهم عبد العلي طالع وعبد العزيز قبول وساطع. وديوان جويا يشتمل على الغزل والقصائد والرباعيات والمقطعات وعدة مثنويات بأسماء حاتمية وحسن معنى في وصف كشمير. وله أيضا مقدمه على ديوان صائب ومقدمه على مرقعات الميرزا هداية الله وله أيضا عدة مرقعات وخطبة نوروزيه ومات ( ١١١٨ سخن پرور ) أورد ترجمته في ( دجا ـ ص ١٠١ ) عن تذكره يوسف علي خان وفي ريحانة الأدب عن قاموس الأعلام التركية و ( گلشن ـ ص ١١٠ ) و ( تغ ـ ص ٣٩ ).

( ١٣٠٤ : ديوان جويا سرهندي أو شعره ) واسمه الشيخ محمد فاضل الهندي. أورد شعره في ( گلشن ـ ص ١١٠ ).

( ١٣٠٥ : ديوان جهان قاجار ) للشاه زاده زبيدة بنت السلطان فتح علي شاه وزوجة نصرة الملك علي خان بن رستم خان قره گوزلو ، ووالده حسين خان حسام الملك. أورد شعرها نقلا عن ديوانها في الكنى والألقاب للقمي وخيرات حسان وعنهما في الريحانة.

( ١٣٠٦ : ديوان جهان بخش جمهري ) طبع له كليلة ودمنة منظوم بطهران في ( ١٣٢٣ ش ) في ( ٣٨٩ ص ).

( ١٣٠٧ : ديوان ديوان جيحون يزدي ) واسمه محمد ولقبه تاج الشعراء اليزدي. المتوفى ١٣١٨ طبع ديوانه بمبئي في (١٣١٦) وأكثر قصائده في المدائح والمراثي. وله نمكدان ويوجد بعض أشعاره الغير المطبوعة عند ولده عبد اللطيف كما ترجمه في ( تش يز ـ ص ٣٨٢ ) وكذا في الكنى والألقاب وعنه في الريحانة وأخوه سيحون