في ( دجا ـ ص ٩٥ ) عن بياض صائب.
( ديوان السيد جعفر الحلي ) المتوفى (١٣١٥) يأتي في السين باسمه سحر بابل.
( ١٢٠٦ : ديوان جعفر الحيدري أو شعره ) وهو السيد محمد جعفر النجفي طبع تقريظه لفرهنگ خدا پرستي في (١٢٨١) وكذا تخميسه لقصيدة عبد الحسين شكر النجفي.
( ١٢٠٧ : ديوان السيد جعفر خرسان ) وهو ابن السيد أحمد بن السيد درويش بن السيد محسن بن السيد شكر بن مسعود الملقب بعيشي المعروف بالسيد جعفر خرسان لانتمائه إلى أبي الفتح الأخرس المنتهي نسبه إلى محمد العابد بن الإمام موسى بن جعفر (ع) النجفي المولود بها ( ١٧ ذي الحجة ـ ١٢١٦ ) والمتوفى ( ٢ رجب ـ ١٣٠٣ ) وتوفي أبوه السيد أحمد ( ٩ ـ ع ١ ـ ١٢٤٦ ) وتوفي جده درويش ( ٢٥ ـ ع ١ ـ ١٢٢٧ ) هو وأبوه وجده علماء فضلاء شعراء أدباء وقد كتب السيد جعفر بخطه مجموعتين إحداهما في مكتبة ( السماوي ) والأخرى بمكتبة ( حسينية كاشف الغطاء ) وأورد فيهما كثيرا من أشعار نفسه قصيدة ورباعية ، تهنئة ورثاء ، من غير أن يرتبها وقد استخرج السيد حسن بن السيد عبد الهادي بن السيد موسى بن السيد حسن بن السيد علي بن السيد شكر الذي هو الجد الأعلى للسيد جعفر ، كثيرا من الفوائد التاريخية والأشعار المدرجة في مجموعة السيد جعفر الموجودة بمكتبة ( السماوي ).
( ١٢٠٨ : ديوان جعفر رازي ) المعروف بخواجه جعفر هو ابن السيد محمد نوربخش وأخو شاه قاسم سافر إلى هرات فعززه بايقرا وأقطعه أرضا فلم يقبل وسافر إلى الحج له ديوان معروف وكان يعتقد بمهدوية والده كذا وصفه في ( مجن ٤ ـ ص ٩٦ و ٢٧٢ ) وأظنه الذي سماه في ( گلشن ـ ص ١٠١ ) تارة بعنوان جعفر رازي وأخرى بعنوان طهراني وقال كان متطببا ماهرا في المعمى سافر إلى أصفهان ومنها إلى مشهد لفتنة وقع بأصفهان.
( ١٢٠٩ : ديوان السيد جعفر الزويني ) هو ابن السيد حسين بن السيد حسن بن السيد حبيب الزوين النجفي المولود (١٢٦٤) وتوفي بالجعارة (١٣٠٧) وحمل إلى النجف وقد جمع شعره بنفسه في مجموعة توجد عند ذويه وله أنجال أكبرهم السيد عبود كما ذكره الشيخ عبد المولى الطريحي في مجلة العدل الإسلامي النجفية العدد (١١) من السنة الثانية.
( ديوان جعفر ساوجي ) أورد شعره في ( گلشن ـ ص ١٠١ ) وأظنه جعفري الساوجي.