في وصف السيف وكذا في ( هفت ـ ص ٢٣٢ ) لأمين أحمد الرازي المؤلف في (١٠٠٢).
( ٧٩٤ : ديوان بدر الدين عبد الرحمن أو شعره ) المسجف الكناني الشاعر الهجاء المتوفى (٥٨٣) قال في مطر مطرت يوم عاشوراء :
|
والله ما جاء الغمام وانما |
|
بكت السما لزوال آل محمد |
ترجمه في قاموس الأعلام التركية.
( ٧٩٥ : ديوان بدر الدين الكرماني ) نقل في ( مع ـ ج ١ ـ ص ١٦٩ ) بعض أشعاره عن تذكره العرفات لتقي الدين الأوحدي وكذا في ( تغ ـ ٢٥ ).
( ٧٩٦ : ديوان بدر شاكر السباب ) المسمى بالأساطير طبع بالغري (١٣٦٩) في ( ٩٣ ص ) من منشورات دار البيان ، وله ديوان آخر اسمه زئير العاصفة وفي الأساطير خطاب إلى يزيد في ( ص ٨٥ ) وهو تفجع على الإمام الشهيد.
( ٧٩٧ : ديوان بدر شيرواني أو شعره ) ترجمه في ( لت ٦ ) وعنه ( براون ج ٣ ص ٥٤٨ ) وأورد شعره وقال لاقى كاتبي وناظره في شيروان.
( ٧٩٨ : ديوان بدر هروي أو شعره ) هو الإمام بدر الدين بن نور الدين. كان معاصرا لمؤلف لباب الألباب فذكره في ( ج ١ ـ ص ٢٥٠ ) وعنه في ( تغ ـ ص ٢٥ ).
( ديوان بدري أو شعره ) ذكره عبد الجليل القزويني في عداد شعراء الشيعة في ( كتاب النقض ـ ص ٢٣٩ ) وأظنه أحد البدور المذكورين.
( ٧٩٩ : ديوان بديع ) هو محمد حسن بن ملا رضا خان نصرة الوزارة ، صاحب داستان باستان المذكور. ترجمه مفصلا في مجلة أرمغان ( ج ٢١ ص ١٤٧ ). ويشتمل الديوان على القصائد والمسمطات والغزل وغيرها. ط بمبئي ١٣٣٢.
( ٨٠٠ : ديوان بديعا تبريزي ) هو بديع الزمان بن علي رضا عباسي الخطاط الشاعر الأديب أخذ الخط عن أبيه ، وتخلص في شعره بديعا مات في شبابه وكان حيا إلى (١٠٣٥) توجد خطه في المكتبة الشاهية بطهران كما في فهرسها ( ص ١٤٧ ).
( ٨٠١ : ديوان بديعا خشگه أو شعره ) من شعراء خشگه من محال يزد. سكن أصفهان. كذا في ( نر ٩ ـ ص ٣٥٣ ).
( ٨٠٢ : ديوان بديع أردستاني أو شعره ) هو ابن القاضي شمس الدين. سكن أصفهان في
![الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة [ ج ٩ ] الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F451_alzaria-09-1%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
