الصفحه ٦٣ : اثنان وتسعون
حرفاً ، سأخرج اثني عشر إماماً ملكاً من نسله ، وأعطيه قوماً كثير العدد ، وأوّل هذا
الفصل
الصفحه ٧٢ : .
١٩
ـ وآل مرامر : أوّل من وضع الكتاب
بالعربية ، وأصلهم من الأنبار والحيرة فقد أمللت آل الله وآل محمّد
الصفحه ٧٦ : فاطمة عليهاالسلام
وكان ذكره عند تزويجه بها عليهماالسلام
أولى ، وأينما ذكر فهو دالّ على شرفهما صلّى
الصفحه ٨٤ :
الأوّل
: الصلاة المعروفة المشتملة على الركوع والسجود وغيرهما ، قيل : إنّما سمّيت بذلك لأنّ
الصفحه ٨٧ : مع
مضامين كتاب سقطت صفحاته الأولى والأخيرة ، ممّا يشجّع القول : إنّ هو هو ، والله الهادي
إلى سوا
الصفحه ٩١ : .
٣٦
ـ نظم درر السمطين : للزرندي الحنفي ، المتوفّى
سنة ٧٥٠ هجرية ، الطبعة الأولى.
٣٧
ـ الوافي
الصفحه ٩٢ : أنّه حديثه»(١).
وعلماء الحديث هم أوّل من سعى إلى العمل في الإجازة ثمّ تبعهم آخرون ، وبما أنّ
الحديث
الصفحه ٩٤ : الإجازة بعد
أن بيّنوا دورها المهمّ في حفظ سلسلة السند وربطها بالصدر الأوّل الذي أخذ عنه الحديث
حتّى تنتهي
الصفحه ٩٥ : لديه
من حديثه عنه ويكون ذلك المروي حجّة. وهذا النوع من الإجازات عن بُعد معروف ومتداول.
إنّ من أوّل
الصفحه ١١٠ :
السيّد أحمد الزنجاني رحمهالله
في قم مجموعة أوّلها مشارع الأحكام لصاحب الفصول
بخطّ أحد تلامذته
الصفحه ١١٥ :
أمره من تلاميذ الشيخ
أحمد الأحسائي»(١).
٥
ـ الشيخ عبد الله المامقاني الأوّل(٢)؛
قال في معارف
الصفحه ١٢٠ : شيخ العراقين الطهراني) في كربلاء وذكر في أوّلها
اسمه واسم أبيه كما ذكرناه في (الذريعة)
ج ٣ ص ٤٥٩
الصفحه ١٣٣ : المجلّد الأوّل
من كتابه البرهان
القاطع ما لفظه : وحين وصل تحرير هذه الرسالة إلى
هذا المقام فاجأتني رزيّة
الصفحه ١٤٢ : جليل. رأيت من آثاره دروس
الأصول
فرغ من مجلّده الأوّل ـ المنتهي إلى آخر بحث الشهرة ـ بأصفهان في (١٦
الصفحه ١٤٣ : ء المازندراني في أصول الفقه»(٣).
«له مناهج
الأصول صرّح في أوّله أنّه من تقرير شريف العلماء»(٤).
٤٥
ـ السيّد