الصفحه ٨٦ :
: الصلاة بيت النصارى ، ومنه قوله تعالى : (لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ
وَبِيَعٌ وَصَلَواتٌ)(٤)
ويقال لهذا البيت
الصفحه ٢٥٨ : يفضحه ولو في جوف بيته).
(٢) هذا تضمين لقول أبي
نواس :
قل
لمن يدّعي في العلم فلسفة
الصفحه ٣٠١ : المامقاني ، الناشر :
مؤسّسة آل البيت عليهمالسلام
لإحياء التراث ، الطبعة : الأولى ١٤٢٣هـ.
١٩
ـ جامع
الصفحه ٣٠٦ : المسائل :
الميرزا حسين النوري الطبرسي ، تحقيق : مؤسسة آل البيت عليهمالسلام لإحياء التراث ، الناشر
: مؤسسة
الصفحه ٣٠٩ : الكتاب ، كما تطرّق في ضمن البحث إلى تبيين نظرية الإرادة في مدرسة أهل
البيت عليهمالسلام
وتفنيد آرا
الصفحه ٣١٢ :
والظلم ، وأنّ دائرة المعارف الإلهية تنحصر بالمعصومين عليهمالسلام.
تحقيق
: مؤسّسة معارف أهل البيت
الصفحه ٣١٦ :
والتأكيد على غيبته عليهالسلام بما ورد من روايات أهل البيت الدالّة
على غيبته عليهالسلام
، مؤكّداً على
الصفحه ٢ :
تراثنا
صاحب
الامتیاز
مؤسّسة آل البيت عليهمالسلام
لإحياء التراث
المدير
الصفحه ١٣ : الاهتمام بروايات أهل البيت عليهمالسلام (٤)
، ونقل فتوى الصابوني الفقيه الإمامي المقيم في مصر(٥)
، والنقل
الصفحه ٤٥ : بالدراسة القرآنية
، فقد ذكروا أنّه كان يحفظ ثلاثمائة ألف بيت شاهد في القرآن الكريم
الصفحه ٦٥ :
٢
ـ وقال آخرون : أراد نحن آل بيت الله ، أي قطّان مكّة وسكّان حرم الله
، والعرب تقول في الاستغاثة : يا آل
الصفحه ٦٦ : القرآن.
وفي حديث آخر : أهل القرآن عرفاء أهل الجنّة
، وإذا فضّل الله شيئاً نسبه إليه. كما قيل للكعبة بيت
الصفحه ٩٠ : الطبعة الجديدة والتي
نشرها المجمع العالمي لأهل البيت عليهم السلام في قم.
٢٨
ـ لسان العرب : لمحمد بن
الصفحه ٩١ : سنة ١٣٢٠ هجرية ، نشر مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث
في قم.
٣٢
ـ مسند أبي يعلى : لأبي يعلى
الصفحه ٩٥ : ، وتعدّ إجازته المذكورة من الإجازات الحديثية التي ينتهي إسنادها إلى الأئمّة
المعصومين من أهل البيت