الصفحه ١٠ :
جولة في المنهج التفسيري
للوزير المغربي
من خلال قراءتنا للموارد التفسيرية الآنفة
تتّضح لنا أمورٌ
الصفحه ٣١ : ابن الوزير أبو القاسم
المغربي :
هل في رسول الله من أسوة
لم يقتـد القوم بمـــا
الصفحه ٥٥ :
٥
ـ كتاب مختصر في شواذّ القراءات من كتاب البديع
، عنى بنشره المستشرق ج. برجستراسر وطبع بالمطبعة
الصفحه ٦١ : التميمة ـ التميمة التعويذ ـ قالت : فانتبهت وعند رأسي صحيفة من ذهب مكتوب فيها
:
[من الرجز]
أعيذه
الصفحه ٦٢ : حيث لم يشر إلى المنقول منه ، حيث قال : «وارتجس إيوان كسرى يوم
ولادته ـ الرجس بالفتح : الصوت الشديد من
الصفحه ٦٥ : عبد
المطلب ـ :
[من الرمل]
نحن آل الله في كعبته
لم يزل ذاك على عهد ابرهم
الصفحه ٦٨ :
أي هي من النساء في غدرهنّ وتلونهنّ.
١٢
ـ ويقال : فلان من آل النساء أي خلق منهنّ.
١٣
ـ وفلان
الصفحه ٨١ :
وعن جابر قال : قال رسول الله صلّى الله
عليه وآله : إنّ الجنّة تشتاق إلى أربعة من أهلي قد أحبّهم
الصفحه ٨٦ :
: الصلاة بيت النصارى ، ومنه قوله تعالى : (لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ
وَبِيَعٌ وَصَلَواتٌ)(٤)
ويقال لهذا البيت
الصفحه ١٠٥ :
لجمع آخر من الطالبين
، وفي شهر رمضان يدرّس بالليل ، وكان مشغولاً مع الطالبين إلى نصف الليل
الصفحه ١٠٦ : الصدر(٢).
وفي
التكملة : «وحدّثني العلاّمة الميرزا محمّد هاشم
المذكور(٣)
: أنّ شريف العلماء كان من
الصفحه ١١٢ :
من تلامذة شريف العلماء
:
١
ـ المولى محمّد صالح المازندراني الأصفهاني الجوبارهئي؛ جاء
في تكملة
الصفحه ١١٥ :
أمره من تلاميذ الشيخ
أحمد الأحسائي»(١).
٥
ـ الشيخ عبد الله المامقاني الأوّل(٢)؛
قال في معارف
الصفحه ١٢١ :
والأصول وطول الباع وكثرة
الاطلاع. كان من تلامذة شريف العلماء بالحائر المقدّس ، ثمّ اتّصل بعالي
الصفحه ١٢٥ : النافذة. وكان
على غاية من الورع والعبادة. وله الإجازة بالرواية من أربعين مجتهداً من علماء عصره
، وهو من