الصفحه ٢٩٢ :
الوهم سمّيت متخيّلة. شرح أصول الكافي ١/١٤٢.
(٢) كذا ، والصواب أن
يقال : حقيقتيكما ، لأنّ التباين نسبةٌ
الصفحه ٢٩٩ :
المصادر
١
ـ أصول الكافي : الشيخ الكليني ، تحقيق
: علي أكبر غفّاري ، الطبعة : الخامسة ، سنة
الصفحه ٣١١ : للخلق ،
كما ذكر أنّها أصل من أصول الدين ، وأنّها ثابتة للأئمّة الإثني عشر عليهمالسلام
بعد الرسول الأعظم
الصفحه ١٦ : بن سلمة بن جرير الجهني (م ٣١٩ للهجرة)(٦)
، ولكنّه كان من فقهاء المالكية ولم يكن له أيّ ميول لغوية أو
الصفحه ١٣٦ : ، الكاشاني. ترجمه المولى
حبيب اللَّه في لباب
الألقاب ، وذكر أنّه فقيه فاضل ، تلميذ شريف العلماء
، والسيّد
الصفحه ١٣ : الاهتمام بروايات أهل البيت عليهمالسلام (٤)
، ونقل فتوى الصابوني الفقيه الإمامي المقيم في مصر(٥)
، والنقل
الصفحه ٥٤ : الدين يحيى النووي في كتابه تصحيح التنبيه في
الفقه على مذهب الإمام الشافعي
للشيخ أبي إسحاق الشيرازي
الصفحه ٧٠ : بماله لآل رسول
الله(صلى الله عليه وآله) لم تدفعه الفقهاء إلاّ إلى الذين حرمت عليهم الصدقة ، وكان
بعض من
الصفحه ١٠٠ :
التراثية ومكانتها في مجالات محدودة ، فالمجتهد في الفقه الإسلامي لا يعدّ مجتهداً
عند البعض إذا لم يحصل على
الصفحه ١٠٥ : العلماء
الماهرين والفضلاء المتبحّرين والفقهاء الكاملين ، فأجابني بأنّ تكليفي تربية الطالبين
وتعليم
الصفحه ١١٩ : ـ ١٣٠٣ هـ)
من أجلّة الفقهاء والمجتهدين. ولد في شوشتر. زامل الشيخ محمّد حسن آل ياسين الكاظمي
واشترك معه في
الصفحه ١٣٨ : الطالقاني ضمن ترجمته
لولده السيّد موسى بن جعفر فقال : وكان والده من أعلام العلم وفقهاء الطائفة وشيوخ
الأسرة
الصفحه ١٥٠ : أعاظم فقهاء عصره وأجلاّء
علمائه في النجف وكربلاء والكاظمية. وله الرواية عن أكثر من أربعين مجتهداً من
الصفحه ١٦١ :
المصادر
١
ـ القرآن الكريم.
٢
ـ الآراء الفقهية : الشيخ هادي النجفي ،
عطر عترت ، قم ، ١٣٩١
الصفحه ١٦٢ : .
١٧
ـ فقيه صدر : حسين حلبيان ، المطبوع
في مجموعة مقالات مؤتمر آية الله السيّد حسين الخادمي الأصفهاني