الصفحه ١٣ : على باب دار يعود بناؤها إلى عام ٧٠ للهجرة ، وقد
كتب على هذا اللوح بعض آيات القرآن الكريم ، وإنّها
الصفحه ١٧ :
وله العديد من المؤلّفات
ومن بينها كتاب البارع
في اللغة ، وكتاب معاني القرآن
، وضياء
القلوب في
الصفحه ٢٥ : ، ومن الصعب التعرّف
إليها.
تفسير المغربي في برهان
الزركشي :
لقد جاء في كتاب البرهان في علوم القرآن
الصفحه ٢٦ : التكرار ـ إنّما يلفت الانتباه
لأنّه يرتبط بأواخر القرآن ، خلافاً لسائر النقول الأخرى التي تعود بأجمعها إلى
الصفحه ٦٦ :
٦
ـ وآل الله أهل القرآن ، قال النبيّ صلّى الله
عليه وآله : إنّ لله أهلين قيل : من هم؟ قال أهل
الصفحه ٢١٥ : ) الغراوي(١).
ولادته :
ولد الشيخ الغرّاوي في العاشر من شوّال سنة
(١٣٠٣هـ) ، في قرية تسمّى ميامين
الصفحه ٢٣٠ :
بلوغ
منى الجنان في تفسير بعض ألفاظ القرآن
؛ ألّفه سنة (١٣٤٩هـ)(١).
جوابات
المسائل الدورقية
الصفحه ٢٦٣ : : ارْجِعِي
إِلَى مَوْضِعِكِ الذِي خَلَقَكِ اللهُ مِنْهُ ، وَنَتَنَ حَتَّى أَخْرَجَهُ أَهْلُ
الْقَرْيَةِ مِنَ
الصفحه ١٥ : :
الزجّاج(٧)
أبو إسحاق إبراهيم بن محمّد (م ٣١١ للهجرة) الأديب المعروف وصاحب كتاب معاني القرآن(٨).
الفرّا
الصفحه ٤٥ : على ابن مجاهد علوم القرآن الكريم والقراءات ، وهو : أحمد بن موسى
بن العبّاس التميمي ، كان يلقّب في عصره
الصفحه ٧١ : : قرأت (آل حم) فهي السور السبعة التي أوّلهنّ حم
، ولا تقل : الحواميم ، وقال أبو عبيدة : الحواميم سور في
الصفحه ٧٢ : وآل القرآن وآل
السراب والآل الشخص ، وآل أعوج فرسا ، وآل جبلا ، وآل يس وآل حم وآل زيد نفسه ،
وآل فرعون
الصفحه ١٧٧ :
أمين الإسلام ؛ الفضل بن الحسن الطبرسي ،
صاحب (مجمع البيان الجامع لعلوم القرآن)/٥٤٨.
أبو منصور
الصفحه ٢٨١ :
العَرَضيَّةَ التِي كَانَتْ قُرَّةَ عَينِ الشَّيْطَانِ ، وَثَمَرَةَ فُؤادِهِ وَسَهْمِهِ
، وَأَنْتَ الهَمُّ
الصفحه ٣١٢ :
تأليف
: الميرزا مهدي الأصفهاني (ت١٣٦٥ هـ).
رسالة
في المعارف الإلهية ، ابتدأها بإعجاز القرآن الكريم