الصفحه ١٦١ :
المصادر
١
ـ القرآن الكريم.
٢
ـ الآراء الفقهية : الشيخ هادي النجفي ،
عطر عترت ، قم ، ١٣٩١
الصفحه ٢١٩ : الشيخ ناصر بن القاسم
وابنه الشيخ محمّد ، وقد هاجر إلى النجف لطلب العلم ، وذلك سنة (١٢٥٠هـ)(٢)
، وأبرز
الصفحه ٢٢٥ :
٢٠ ـ الشيخ هادي كاشف الغطاء ؛ حضر عنده
الخارج فقهاً وأصولاً ، أجازه سنة (١٣٣٨هـ)(١).
وفاته
الصفحه ٢٢٨ :
آثاره(١)
:
لم أهدف إلى استقصاء مؤلّفات الشيخ رحمهالله ، وهي تنيف على الخمسين
كتاباً(٢) ، وفي
الصفحه ٢٤٢ : التعريف ، وترجمت لمن أجد في نفسي أنّه علم مغمور.
٥ ـ خرّجت الروايات ـ التي استشهد بها الشيخ
، أو استدلّ
الصفحه ٢٤٣ : (نصيحة الضالّ ،
في الإمامة) لنجل المصنّف حجّة الإسلام الشيخ جاسم الغرّاوي (١٣٢١هـ ـ ١٣٩٤هـ) ، ومن
عائلته
الصفحه ٢٤٧ : المصنّف عنده حين يذهب لزيارة أعمامه
من قبيلة الغرّة ، الذين يقطنون الأهواز. لقاء مع الشيخ رافد الغرّاوي
الصفحه ٣٠٠ : لدرر أخبار الأئمة الأطهار :العلاّمة
الحجّة فخر الأمّة الشيخ محمّد باقر المجلسي ، دار إحياء التراث
الصفحه ٣٠٢ : ـ ١٩٩٧م.
٢٢
ـ الخصال : الشيخ الصدوق ، تحقيق
: تصحيح وتعليق : علي أكبر الغفّاري ، سنة الطبع : ١٨ ذي
الصفحه ٣٠٣ :
ـ شعراء الغري (النجفيّات) :
علي الخاقاني ، الناشر : قم ، ١٤٠٨ ، الطبعة : ١.
٣٥
ـ شهداء الفضيلة الشيخ
الصفحه ٣١٠ :
السجّادية ج(١ ـ٢).
تأليف
: الشيخ علي بن زين الدين ابن محمّد العاملي الجبعي (ت ١١٠٤ هـ).
الصحيفة
السجادية
الصفحه ٣١٥ : .
تأليف
: الشيخ إسماعيل المازندراني الخواجوئي (ت ١١٧٣ هـ).
تناول
المصنّف سيرة الإمام أمير المؤمنين علي
الصفحه ٢ : .
............................................. الشيخ
عبد الحليم عوض الحلّي ٣٧
* الإجازة بين الماضي
والحاضر
الصفحه ١٠ : صوابية أو عدم صوابية هذا
التفسير ، فهو على كلّ حال رأي يسترعي الالتفات ، كما أشار الشيخ الطوسي إلى ذلك
الصفحه ١١ :
٢ ـ إنّ الشيخ الطوسي غالباً ما يكتفي بنقل
كلام الوزير المغربي فقط ، دون تأييده أو تضعيفه ، ويكتفي