الصفحه ١٢٦ : الكلمة على
فضلهم في الفقه والأصول ، حتّى إنّي سمعت من بعض المشايخ أنّ شيخنا العلاّمة المرتضى
الأنصاري
الصفحه ١٣٣ :
قال العلاّمة السيّد حسن الصدر : «رأيت له
مجلّداً في أصول الفقه بخطّه. كان سيّد علماء عصره ، ورئيس
الصفحه ١٣٨ : الطالقاني ضمن ترجمته
لولده السيّد موسى بن جعفر فقال : وكان والده من أعلام العلم وفقهاء الطائفة وشيوخ
الأسرة
الصفحه ١٤٢ :
في ترجمته : «عالم كبير
وفقيه جليل ومرجع معمّر أدرك بحث شريف العلماء ومؤلّفي الفصول والجواهر في
الصفحه ١٤٣ : ء المازندراني في أصول الفقه»(٣).
«له مناهج
الأصول صرّح في أوّله أنّه من تقرير شريف العلماء»(٤).
٤٥
ـ السيّد
الصفحه ١٤٤ : الأدب العربي في المشهد المقدّس ثمّ هاجر إلى العتبات وحضر أبحاث
شريف العلماء في أصول الفقه
الصفحه ١٤٥ : في شتّى العلوم ، وقد
فرغ من الجزء الرابع من موسوعته الفقهية قوانين الاحكام
، في ربيع الأوّل سنة (١٢٥٤
الصفحه ١٤٩ : ثانية إلى العراق مع أخيه الشيخ عبد الله إمام الجمعة وسكن النجف الأشرف وحضر
في الفقه والأصول على الشيخ
الصفحه ١٥٠ : أعاظم فقهاء عصره وأجلاّء
علمائه في النجف وكربلاء والكاظمية. وله الرواية عن أكثر من أربعين مجتهداً من
الصفحه ١٥١ : المدرسة المذكورة وكان من كبار المدرّسين في الفقه
والأصول في قزوين وهو من أحفاد الشيخ محمّد صالح الروغني
الصفحه ١٥٢ : في الفقه والأصول على الشيخ محمّد صالح البرغاني الحائري المتوفّى سنة (١٢٧١
هـ) وشريف العلما
الصفحه ١٥٨ : العظيم بن
محمّد اللواساني؛ قال الشيخ آقا بزرك : «روض المحصّلين
في أصول الفقه للمولى عبد العظيم بن محمّد
الصفحه ١٥٩ : (المتوفّى بالحائر في ١٢٤٥ هـ) مجلّد من أوّل
تعريف الفقه إلى مسألة اجتماع الأمر والنهي ، رأيته في مكتبة شيخنا
الصفحه ١٦١ :
المصادر
١
ـ القرآن الكريم.
٢
ـ الآراء الفقهية : الشيخ هادي النجفي ،
عطر عترت ، قم ، ١٣٩١
الصفحه ١٦٢ : .
١٧
ـ فقيه صدر : حسين حلبيان ، المطبوع
في مجموعة مقالات مؤتمر آية الله السيّد حسين الخادمي الأصفهاني