البحث في توضيح القوانين
٢٧٠/٦١ الصفحه ١٢١ : جواز انفكاك كل من الجنس والفصل عن الآخر او
على القول بعدم تمايزهما فى الخارج فليتامل قوله دام ظله
الصفحه ١٣٨ :
مباحة ايضا فان قلت المباح هى ايقاعها فى البيت لانفسها فنقول لم لا تقولون
الحرام هو فعلها فى الدار
الصفحه ١٦٠ :
يعصى الله ان ذلك ليس كاتيانه كما حرّمه الله عليه من نكاح فى عده واشباهه
ويمكن ان يقال ان المراد
الصفحه ٢٤٥ :
المنافاة بين عدم الوجوب والجواز مع ان المطلوب فيما نحن فيه هو الحرمة
وعدم الجواز بل انما هو من
الصفحه ٢٥٩ :
بتخطئه المخالف للاجماع ولا ريب فى انهم مع كثرتهم العظيمة وتحقيقهم لا
يجتمعون على شيء بدون قاطع
الصفحه ٣ :
دام ظله العالى فى تعريف اصول الفقه اما
المقدمة ففى بيان رسم هذا العلم الخ اقول المراد بالمقدمة هى
الصفحه ٣٥ :
فى صورة العلم بالفساد لا يمكن اجراء اصل العدم بظهور ان ذلك يجرى فى صورة
الشك لا فى صورة العلم اذ
الصفحه ٦٧ :
بالعلة فى هذين المقامين فان قلت ان الاستكبار على آدم ع لما كان مستلزما
بحصول الانانية المخالفة
الصفحه ١٣٠ : الافعال التوليديّة مستندة الى
العلة الاولى الحقيقة وإلّا فلا مانع من استناد الاحراق فى مثال الامر بالاحراق
الصفحه ١٥٢ :
منهم الحائض واحلّ النكاح عليهم واخرج منهم من عنده اربع زوجات ظهر لك ان
مثل ما هو فى صورة العبادات
الصفحه ٢١٣ : ايضا ولا يكون الاستثناء ح
لاخراج الحكم مع ان فى مادة النقض انما هو لاخراج الحكم جزما ثم اجاب ثالثا بان
الصفحه ٢٢١ :
احد من تلك المجازات فما لم يرد الحقيقة وتعددت المجازات يكون اللفظ مجملا
فيها فلا يحمل على شي
الصفحه ٢٦٠ :
مع احتمال خفاء بعضهم عمدا لئلا يتفق او يخالف او كذبه فى قوله راعى كذا او
رجوعه قبل قول الآخر به
الصفحه ٥٧ : المتلبس توضيح الكلام الذى ثبت فى المشتق من جهة التبادر ليس هو
حال النطق الذى هو من جملة احد الازمنة
الصفحه ٧١ : قابليته بالفعل ولكن وقوع الماهية القابلة بالذات
للمرتين فى حيّز الطلب اوجب ان لا يكون المطلوب الا فردا