الصفحه ٢٤٣ : ء ، ثمّ ياء التحتانية ، ثمّ
النون ثمّ الهاء(١). وهو خلاف المشهور.
٧ ـ الشيخ موسى
بن محمّد بن علي بن أبي
الصفحه ٣ : ) (٣)
....................................... عبد
العزيز علي آل عبد العال القطيفي ٢٣٠
* من ذخائر التراث :
* التهذيب للشيخ بهاء
الدين محمّد بن
الصفحه ٢٥ : أصحابنا ، منهم عبد الله بن محمّد
وعبد الرحمن السمريان وغيرهما»(١) ، كما جاء في ترجمة محمّد بن سماعة
الصفحه ٢٨ : علي بن
محمّد يخلف على ديوان المغرب ، فنسب به إلى المغربي ، وولد له جدّي الأدنى ببغداد في
سوق العطش
الصفحه ٦٣ : أَحْمَدَ بن الْمُغِيرَةِ
قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو مُحَمَّد حَيْدَرُ بن مُحَمَّد السَّمَرْقَنْدِيُّ قَالَ
الصفحه ٦٨ : أَحْمَدَ بن إِدْرِيسَ بن أَحْمَدَ بن زَكَرِيَّا الْقُمِّيِّ
قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بن عَبْدِ
الصفحه ٨٩ : : «روينا ذلك بإسنادنا إلى جدّي أبي جعفر الطوسي ، عن الشيخ المفيد محمّد
بن محمّد بن النعمان ، عن شيخه أبي
الصفحه ١١٤ : (٢) ، ورواها المفيد عن شيخه ابن قولويه مثله(٣).
وقال في ح ١١ :
«وَرَوَيْتُ عَنْ
جَعْفَرِ بن مُحَمَّدِ بن
الصفحه ١٢٤ : محمّد بن عبدوس العوفي في
فوائده ، عن سالم بن عبد الله بن عمر قال : أخبرني واقد أنّ جنّياً عشق جارية لا
الصفحه ١٢٨ : لِكُلِّ وَاحِد مِنَّا صَحِيفَة ...»(٢) الحديث.
٢ ـ محمّد بن علي
الطرازي(٣) :
لم يترجم له فيما
وصلنا من
الصفحه ١٦٠ :
المصادر
١
ـ الإتقان في علوم القران : السيوطي (أبو الفضل جلال الدين) تحقيق : محمّد أبو الفضل
الصفحه ٢٤٩ : الميسي والشيخ
الفاضل ناصر بن إبراهيم البويهي الأحسائي ، كلاهما يرويان عن الشيخ ظهير الدين محمّد
بن الحسام
الصفحه ٢٥٤ : مفلح ، والشيخ الفقيه الورع شمس الدين محمّد بن أحمد
الأحسائي ، وقد رأى الأفندي تلك القصائد كلّها في آخر
الصفحه ٢٦٠ :
وكفى بالله وكيلاً ، وصلّى الله على محمّد وآله وسلّم كثيراً(١).
٣ ـ إجازة للسيّد
محمّد بن أحمد
الصفحه ٢٧١ : : لمحمّد بن محمّد حسن النوري ، أعرب الشارح في بداية شرحه عن اسمه بـ : (محمّد
بن محمّد حسن النوري) وعن اسم