الصفحه ٢٧٢ :
صفة الجمال والكمال ...»(١).
٦ ـ شرح تهذيب النحو : لمؤلّف مجهول ، أصل الكتاب موجود في مكتبة
الصفحه ٢٤٢ : (١).
٦ ـ الشيخ مفلح
بن حسن الصيمري : من فضلاء علماء عصره(٢). له كتاب شرح الموجز لابن فهد الحلّي ، مدح هذا الشرح
الصفحه ٢٥٤ :
ناصر الدين ناصر بن عبد الحسين السماهيجي الغراوي البحراني ، وقال إنّ له أبياتاً في
مدح كتاب شرح
الموجز
الصفحه ٥١ : ذكره الشيخ الطوسي رحمهالله في خطبة كتاب عدّة الأصول من عدم وجود كتاب واف بمطالب الأصول المتداولة بين
الصفحه ١٩٢ : أضواء السلف ، الرياض ، ط١ ،
١٩٥٤ م.
٢
ـ إرشاد الفحول إلى تحقيق الحقّ من علم الأصول : الشوكاني (محمّد
الصفحه ٣٠٧ : بقلمه رحمهالله ، وأمّا المجلّد الأوّل فقد تناول فيه البحوث
الكلامية في أصول الدين وقد صدر تحت عنوان
الصفحه ٥٥ : والمعارف ومباشرة
الاستنباط.
ملحق شرح الأبواب :
وممّا يميّز نسخة
كتاب كامل
الزيارات المشهورة عن باقي كتب
الصفحه ٨٠ : مَضَى فِي الْحَدِيثَيْنِ الأَوَّلَيْنِ
أَحْبَبْتُ شَرْحَهُ فِي هَذَا الْبَابِ لاَِنَّهُ مِنْهُ» من كلام
الصفحه ١٩٤ :
ـ حاشية الصبّان على شرح الأشموني : الصبّان (أحمد بن محمّد بن علي ت ١٢٠٦ هـ) ، دار الكتب العلمية ، بيروت
الصفحه ٢٣٥ : النهج
القويم في مناجات القديم ، تأليف الشيخ الأجل شرف الدين حسين بن تغلب الأوالي رحمهالله.
ب
ـ شرحه
الصفحه ٢٤٨ :
تعريف شرح قصيدة البردة النبوية للبوصيري ، عند ذكر فضل علم البلاغة ، بأنّ
الشيخ زكي الدين عبد
الصفحه ٢٧١ : : لمحمّد بن محمّد حسن النوري ، أعرب الشارح في بداية شرحه عن اسمه بـ : (محمّد
بن محمّد حسن النوري) وعن اسم
الصفحه ٣٠٣ : هـ).
كتاب فقهي قصد به المصنّف شرح كتاب (الزهرة في مناسك
الحجّ والعُمرَة) للفاضل الهندي شرحاً
الصفحه ٥٣ : الله عليه وآله) عَنْكَ السَّلاَمَ
إِلاَّ كُنْتَ صَادِقاً»(٣).
__________________
(١) في الكافي
الصفحه ٨١ : »(١).
والمعنى منقول بصور
وألفاظ متعدّدة ، أمّا السند فمعلّق على الكليني في الحديث السابق ، وأخرجه في الكافي