الصفحه ١٦٧ :
__________________
(١) ينظر : في النحو العربي
نقد وتوجيه : ٢٢٥.
(٢) ينظر : الأصول في
النحو٢ / ٢٢٢ ـ ٢٢٣ ، والخصائص ٢ / ٣٨٧
الصفحه ٢٦٩ : جعفر(١).
الشروح والحواشي للتهذيب :
١ ـ شرح تهذيب البيان : في النحو ، تأليف البهائي ، للشيخ محمّد بن
الصفحه ١٩٢ :
إبراهيم ، الهيأة المصرية العامّة للكتاب ، القاهرة ، ١٩٧٤ م.
٤
ـ الأشباه والنظائر في النحو : جلال الدين
الصفحه ٢٤١ : .
قال ابن خلّكان في تاريخه : كان إماماً مقدّماً في علم العربية ، متّفنّناً في أنواع
الشعر ، ومن أعلم
الصفحه ١٦٦ : الاختصاص في النَّحو على وجه العموم بأَنَّهُ «قصر الحُكْمِ على بعضِ
أَفرادِ المذكور»(٣) ، فمن نَخُصُّهُ بشي
الصفحه ٢٧٢ :
صفة الجمال والكمال ...»(١).
٦ ـ شرح تهذيب النحو : لمؤلّف مجهول ، أصل الكتاب موجود في مكتبة
الصفحه ١٨١ : إمكان الاستغناء
عن ذلك كلّه ، لأنّ المقام مقام
__________________
(١) ينظر : الأصول في
النحو ١ / ٣٢٩
الصفحه ١٩٤ :
١٥
ـ الكناش في فنّي النحو والصرف : إسماعيل بن علي بن محمود بن محمّد (ت٧٣٢ هـ) ، دراسة وتحقيق
الصفحه ١٦٩ : معناه.
إنّ الثابت في الأحكام
النحوية أنّ العدول بالتراكيب عن الترتيب الأصلي يوجب تغيّراً في الأحكام
الصفحه ٢٨٥ : ولواحقه بالأخيرين.
وجمع المذكّر السالم ولواحقه بالواو والياء. ويقدّر الكلّ في نحو : (عصا) و (غلامي
الصفحه ٢٩١ :
والثاني : عن نسبة
في جملة أو نحوها أو إضافة فإن كان(١) صفة طابق ما انتصب عنه وإلاّ فما قصد إلاّ
الصفحه ٢٨٧ : مساوية. ويمتنع في نحو : (أين زيد؟) و (في الدار رجل) و (على التمرة مثلها
زيداً) و (٢) (عندي أنّك قائم
الصفحه ٢٦٥ :
مقـدّمة التحقيـق
بسم الله الرحمن الرحيم
(التهذيب) هي رسالة وجيزة في علم النحو ، من جملة
الصفحه ٢٧٣ : المطبوعة
: تمّ جمعها في الهند في سنة (١٢٦٢ هـ) بعنوان أنّها : تهذيب النحو (١).
أقول : عنوان تهذيب
النحو
الصفحه ٢٩٣ : الضمير المجرور إلاّ مع إعادة الجارّ ولا على معمولي عاملين مختلفين إلاّ
في نحو : (في الدّار زيد والحجرة