الصفحه ١٢٦ : أخبل في آخر عمره» ، على بناء الأفعال من الخبال بالخاء المعجمة
المفتوحة والباء الموحّدة وهمزة القطع
الصفحه ١٨٣ : متعدّدة منها : تقديم
__________________
(١) آل عمران : ٢٦.
(٢) المائدة : ١١٤.
(٣) الأنفال : ٣٢
الصفحه ١٩٤ : حسّان عمر ، عالم الكتب ، ط٥ ، ٢٠٠٦ م.
١٧
ـ اللمع في العربية : ابن جنّي ، تحقيق
: فائز فارس ، دار الكتب
الصفحه ١٩٦ :
ـ مفاتيح الغيب ـ التفسير الكبير : فخر الدين الرازي (محمّد بن عمر بن الحسن التيمي ت ٦٠٦ هـ) ، دار إحيا
الصفحه ٢٠٧ : عمران : ٤٣.
الصفحه ٢٠٨ : )(٩).
__________________
(١) مقتنيات الدُرر ١/٣٢٣.
(٢) سورة البقرة : ٨٧.
(٣) سورة البقرة : ٢٥٣.
(٤) سورة آل عمران : ٤٥
الصفحه ٢٢٨ : العرب من الكلوم : لنشوان بن سعيد الحميري (ت ٥٧٣ هـ) ، تحقيق : الدكتور حسين العمري ومطهَّر بن
علي
الصفحه ٢٢٩ : المؤلّفين : عمر رضا كحالة ،
مؤسّسة الرسالة ، ط١ ، سنة١٩٩٣.
١١
ـ نقباء البشر في القرن الرابع عشر ، ضمن كتاب
الصفحه ٥٣ : ، فَإِذَا أَتَيْتَ قَبْرَ النَّبِيِّ (صلى الله عليه
وآله)فَقَضَيْتَ مَا يَجِبُ عَلَيْكَ فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ
الصفحه ٧٨ : عليه وآله) كَانَ
يَطُوفُ بِالْبَيْتِ وَيُقَبِّلُ الْحَجَرَ وَحُرْمَةُ النَّبِيِّ (صلى الله عليه
وآله
الصفحه ١٣٧ :
٣٤
ـ المزار في كيفيّة زيارات النبيّ والأئمّة عليهمالسلام
: للشهيد الأوّل ، محمّد بن مكّي ، تحقيق
الصفحه ١٧٠ : ، فشرَّفَهم
وَحْدَهم بجميعِ فضائلِ النبيّين المُقرَّبينَ من الصُحُفِ الإِلهيَّة ، والكتب
السماويَّة ، والعلوم
الصفحه ٢١٦ : الطيّبات من الرزق ، فلا يذوقون السمن والزبد واللحم وغير ذلك ، ولا يأكلون
من نبات الحرم ـ إذا أرادوا الحج
الصفحه ٢١٨ :
باب عطف الخاصّ على العامّ لأنّها كانت أكبر أصنامهم وأعظم ما عندهم ...»(١).
في حين أنّ النبي
نوح
الصفحه ٢٢٢ : الذي نهى النبي
(صلى الله عليه وآله) من سبّه بقوله : (لا تسبُّوا تُبّعاً فإنّه كان قد أسلم)(٢) ، لأنّه