قائمة الکتاب
البحث
البحث في ضوابط الأصول
٧٤/٣١ الصفحه ٢٠٧ : المشبه والمشبه به فإن كان فى البين صفة هى اظهر صفات المشبه به
حمل على التشبيه عليها ولا يكون مثل هذا
الصفحه ٢٢١ : ما لا يستقل فى
الدّلالة على القصر
كالشرط المتّصل والاستثناء والصّفة والغاية وبدل البعض
واما منفصل
الصفحه ٢٣٩ : الى
الاخير ايضا ان اختلفت الاحكام والا رجع الى الجميع وإن كان المخصص غير الاستثناء
وكان صفة كقوله اكرم
الصفحه ٢٥١ : الا المعنى الكلى ومن المؤمنة ايضا اراد معناها الحقيقى لكن الهيئة
التركيبية الوصفية العارضة للصفة
الصفحه ٣٤٢ : الحسن ما هو
صفة كمال والقبيح ما هو صفة نقص كقولك العلم حسن والجهل قبيح ومثله الشجاعة والجبن
والسّخاوة
الصفحه ٣٤٣ : ينكر العاقل كون
العلم صفة كمال والجهل صفة نقص وامّا المعنى الاخير بكلا اطلاقيه فداخل فى النزاع
ايضا إن
الصفحه ٣٥٦ : والصفة اللازمة بلزوم التناقض فى
قول القائل لا كذين غدا فصدق فى الغد أم؟؟؟ كذب لان الصدق فى الغد قبح لكونه
الصفحه ٣٩٤ : الملازمة المدعاة فى
الوجه السّادس ح مم لان نفس التكليف مظهر للمصلحة والمفسدة لتبعية الاحكام للصّفات
فعليه
الصفحه ٤٥٧ : الاحكام للصّفات واتحاد حكم الله الواقعى فى حق العباد
واتحاد تكليف المشافه والغائب والمعدوم لا بد من القول
الصفحه ٤٦٩ : المطابق لتبعيّة الاحكام للصفات وبناء
العقلاء واطلاق ادلة الصحّة عند اجتماع الشروط علم او جهل وبفساد غير
الصفحه ٨ : الأحكام الظاهرية فقط والتفصيل ان لله تعالى حكمين واقعى وهو المجعول
من الشارع المقدس على طبق صفات الكامنة
الصفحه ٢٠ : للصفات الكامنة اليه (ص) لما اعطاه الله
تعالى من القوة القدسية المدركة للحسن والقبح الذاتيين اللذين هما
الصفحه ٣٧ : على افضل
الافراد فما وجه تعيين الجمع بطريق التقييد وجعل بعض وجه الحمل ان مقتضى مفهوم
الصّفة نفى وجوب
الصفحه ٤٨ : مقيدا مع كونه حقيقة فيه والمراد من
التزام التقييد التزام القرينة لا ما هو ظ التقييد من الصفة والمضاف
الصفحه ٥١ : جهة كون الوضع فيه واحدا
قلنا نفرض الكلام فيما تعدد وضعه كالمسلمين فان للمسلم وضع
علمى ووضع وصفى ومع
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
