لتلميذه السيد محمد بن زين العابدين النقوي الخوانساري الأصفهاني المعاصر طبع في (١٣٤٣) على الحجر طبعا رديا مشوها. في جزءين صغيرين في ( ٣٠٠ ص ).

( ٣٤٥ : الدرة البيضاء في تحقيق معنى البداء ) للسيد صدر الدين محمد بن محمد الرضوي أوله ( رَبَّنا لا تُزِغْ قُلُوبَنا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنا وَهَبْ لَنا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ ) قال في ديباجته [ غرضي تصحيح القول في هذه المسألة على طريقة جمهور العلماء من المحدثين والحكماء والمتكلمين لئلا يبقى للولي ولا للعدو كلام ] توجد نسخه منه في مكتبة الحاج ميرزا باقر الطباطبائي ( القاضي بتبريز ) المتوفى في رجب (١٣٦٦) كما كتبه إلينا ولده الميرزا محمد علي القاضي وأحتمل أن المؤلف ابن محمد باقر الرضوي القمي الذي كان حيا إلى (١١٥٥) وسقط لفظ باقر من قلم الكتاب.

( ٣٤٦ : درة البيضاء ) في شرح رسالة الكبرى الفارسية للمير السيد شريف. شرحها بالفارسية الشيخ عبد العظيم المدعو بشيخ العلماء صدوقي الأردبيلي. مؤلف إيمان صادق في تفسير سورة الماعون المطبوع (١٣٦٧) وعلى ظهره فهرس تصانيفه البالغ إلى (٤٣) منها الدرة هذا. ومر الدرة تعريب الكبرى.

( ٣٤٧ : درة التاج ) مقتل فارسي كبير منثور ومنظوم من المراثي وغيره ، للمولى الملقب بتاج الواعظين النيشابوري ، طبع بإيران.

( ٣٤٨ : درة التاج ) مجموعة علمية كشكولية. للمولى قطبي اللاهيجي كما في بعض الفهارس ولعله المولى قطب الدين محمد بن الشيخ علي مؤلف خير الرجال المذكور في ( ج ٧ ـ ص ٢٨٢ ).

( ٣٤٩ : درة التاج ) للسيد نجم الدين حسين الأفطسي كما ينقل عنه كذلك السيد كمال الدين حسين بن علي الأخلاطي في كتابه ذخائر الأسماء.

( ٣٥٠ : درة التاج في شعر ابن الحجاج ) أبي عبد الله الحسين بن أحمد البغدادي المدفون بوصيته عند رجلي الإمام موسى بن جعفر (ع) في (٣٩١) اختاره من ديوانه البالغ عشر مجلدات كما يأتي ( البديع الأسطرلابي ) وهو أبو القاسم هبة الله بن الحسين البغدادي المتوفى في (٥٣٤) أو (٥٣٣) والأخير في الشذرات. واسم والده الحسن مكبرا كما في معجم الأدباء قال في كشف الظنون إنه رتبه على مائة واحد وأربعين بابا