أشعاره عن إلهي نامه وساقي نامه وقلندر نامه وغيرها وقال هذا الكتاب سفينة جامعة نافعة محتوية على منظومات ومنثورات ورسالات ومقالات ، وترجمه في المآثر والآثار ـ ص ٢٠٥ أيضا.
( ١٨٧ : درج اللآلي ) من مثنويات الشاعر الكرماني المتخلص بمير ، مدرج في ديوانه مع مثنوية الآخر الموسوم بمجمع اللطائف الذي نظمه (٧٣٢) توجد نسخه منه عند آقا مرتضى النجم آبادي بطهران ، تقرب عصره عصر الناظم الذي هو من شعراء آل المظفر ومادحيهم.
( ١٨٨ : درج مضامين ) منظومة في التجويد فارسية في اثنين وسبعين بيتا نظمها المولى مختار القاري الأعمى الأصفهاني وفرغ منه في (٩٤٩) ويأتي في حرف الشين شرحه المكتوب (١١٧٩) مطابق ( درج المضامين ) وشرحه العربي للحاج المولى محمد جعفر الأسترآبادي الموجود في مكتبة ( السماوي ) ومر شرحه الموسوم ببوستان في ( ج ٣ ـ ص ١٥٥ ) وسيأتي شرحه الآخر الموسوم بـ « درر نثار » در شرح تجويد ملا مختار أوله : [ اى كلام از أعظم نام تو زيور يافته ] وفي آخره ذكر تاريخ فراغه وعدد أبياته واسمه واسم ناظمه في بيتين هما قوله :
|
عصر اثنين از
صفر عاشر شمر أبيات آن |
|
لؤلؤ درج مضامين
نام وسالش را بدان |
|
قاريا زين نظم
موجز بهره چون يأبى نما |
|
در حق مختار
اعماى صفاهاني دعا |
( ١٨٩ : الدرجات ) في تفضيل أمير المؤمنين (ع) لأبي عبد الله البصري أستاذ القاضي عبد الجبار المعتزلي ، ذكره ابن شهرآشوب في باب الكنى من معالم العلماء.
( ١٩٠ : كتاب الدرجات ) لأحمد بن محمد بن الحسين بن دؤل القمي المتوفى (٣٥٠) ذكره النجاشي مع طريقه إليه.
( ١٩١ : درجات الأصحاب ) للحاج المولى أحمد بن الحسن اليزدي المشهدي الخراساني الواعظ المتوفى بها حدود (١٣١٠) ذكره في كتابه نواصيص العجب وله الباقيات الصالحات وبراهين الخواص وخزائن الأنوار.
( ١٩٢ : درجات التولي لأولياء الله ) والتحلي بفضائل أهل البيت (ع) لعماد الدين
![الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة [ ج ٨ ] الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F449_alzaria-08%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
