عددا في سنتين.
( ١٢٩٤ : دين ودانش ) من نشريات جريدة ستاره غرب طبع بطهران في ( ١٩٢ ص ).
( ١٢٩٥ : دين ودنيا ) للسيد محمد علي الصغير. طبع بطهران في ( ١٣٨ ص ).
( ١٢٩٦ : الدين والشؤون ) فارسي. للشيخ أسد الله المامقاني المعاصر وزير العدلية الأسبق في إيران. طبع بأستانبول (١٣٣٤). وفيه شبهات وتمويهات.
( ١٢٩٧ : الدين وفرائضه ) للفقيه الواعظ عبد الله بن محمد البلوي. ذكره ابن النديم في ( ص ٢٧٣ ) وقال : بلى قبيلة من أهل مصر.
( ١٢٩٨ : الدين والفلاح ) للشيخ مهدي صحين المعاصر ابن علي الساعدي المولود بالعمارة (١٢٩٦) ونزل إلى النجف من (١٣١٢) حتى اليوم. وهو في ثلاثة أجزاء (١) في عقائد الإسلام المشتركة بين سائر فرقه (٢) في عقائد الإمامية خاصة (٣) في الفوائد العلمية الأخرى أوله [ الحمد لله الذي اختص بالأزلية والقدم ] فرغ منه (١٣٥١) والنسخة بخطه عنده.
( ١٢٩٩ : الدين والكون ) للسيد كرامت حسين بن السيد سراج حسين بن محمد قلي الكنتوري المتوفى حدود (١٣٣٦) طبع باللغة الأردوية في الهند. ترجمه في التجليات وعده من تلاميذ المفتي محمد عباس ، وهو ابن أخ مؤلف العبقات.
( ١٣٠٠ : الدين ومسائله ) للشيخ داود بن الحسن البحراني مؤلف. ترتيب الكشي المذكور في ( ج ٤ ـ ص ٦٦ ) ذكره البحراني في اللؤلؤة والسماهيجي في إجازته.
( ١٣٠١ : كتاب الدين والوقوف والصدقات ) فقه مبسوط استدلالي أوله [ كتاب الدين ، وفيه مقاصد. الأول في القرض وفيه أمور. الأول قالوا تعتبر فيه الإيجاب والقبول ] إلى آخر كتاب الدين وبعده كتاب الوقوف والصدقات والنظر في أطراف [ الأول العقد وهو كل لفظ ] وفي آخره ، فرغ من تسويد هذه النسخة الشريفة نور الدين بن أمين الدين الطريحي في (١٢٠١) والنسخة في مكتبة ( حسينية كاشف الغطاء ).
( ١٣٠٢ : الدينيات ) في أصول الدين وفروعه باللغة الگجراتية للمولى غلام علي بن إسماعيل البهاونگري الهندي المعاصر ذكره في فهرس تصانيفه بخطه.
( ١٣٠٣ : الدينيات ) للحافظ السيد قربان علي الهندي ، طبع باللغة الأردوية في ثلاث
![الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة [ ج ٨ ] الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F449_alzaria-08%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
