( كتاب الديات ) لظريف بن ناصح الكوفي. البغدادي. قد ذكرناه في ( ج ٢ ـ ص ١٥٩ ) بعنوان الأصل وذكرنا أنه من الأصول الباقية بعين هيئتها الأولية. وقد أدرج تمامه بعينه في من لا يحضره الفقيه وفي التهذيب وفي جامع الشرائع وبينا أن ظريفا طريق لرواية هذا الكتاب لا أنه مؤلفه كما صرح به الشيخ الطوسي في رجاله في ترجمه محمد بن أبي عمر الطبيب الراوي عن الإمام الصادق (ع) وذكرنا أنه كتاب الفرائض عن أمير المؤمنين (ع) الذي كتبه إلى أمرائه ورءوس أجناده ، وإنه عرض على الأئمة : الصادق والكاظم والرضا (ع) وكلهم صححوه وصدقوا نسبته إلى أمير المؤمنين.

( ١٢٣٣ : كتاب الديات ) لعبد الله بن سعيد بن حبان بن أبجر الكتاني. أبي عمر الطبيب المعمر إلى (٢٤٠) قال النجاشي [ رواه عن آبائه وعرضه على الرضا (ع) ويعرف بين أصحابنا بكتاب عبد الله بن أبجر ، وبنو أبجر بيت بالكوفة أطباء ] أقول الظاهر من تاريخه المذكور في النجاشي أنه كان متأخرا عن محمد بن أبي عمر الطبيب الذي روى عن الإمام الصادق الذي توفي (١٤٨) كتاب الديات المنسوب إلى ظريف لكونه طريق روايته كما ذكره الشيخ في رجاله ، ولكن يحتمل أن يكون كتاب ابن أبجر هذا بعينه نسب إلى ظريف لكن طريقه آباء ابن أبجر المذكور.

( ١٢٣٤ : كتاب الديات ) لأبي الحسن علي بن رئاب الكوفي الراوي عن أبي عبد الله وأبي الحسن (ع) ، ذكره النجاشي بإسناده إليه ، وقال الشيخ في الفهرست : له أصل كبير ، كما ذكرناه في ( ج ٢ ص ١٦٤ ).

( ١٢٣٥ : كتاب الديات ) لأبي الحسن علي بن مهزيار الأهوازي الثقة. وكيل الإمام الرضا والجواد والهادي (ع) والمعظم عندهم. روى كتبه عنه أخوه إبراهيم بن مهزيار ، والنجاشي روى عن إبراهيم بثلاث وسائط.

( ١٢٣٦ : كتاب الديات ) لأبي الفضل محمد بن أحمد بن إبراهيم الجعفي الصابوني ، مؤلف التفسير المذكور في ( ج ٤ ـ ص ٢٧٨ ) ذكره النجاشي.

( ١٢٣٧ : كتاب الديات ) لأبي جعفر محمد بن أورمة القمي. ذكره النجاشي مع الإسناد إليه.

( ١٢٣٨ : كتاب الديات ) لأبي جعفر محمد بن الحسن بن فروخ الصفار المتوفى بقم (٢٩٠) ذكره النجاشي.