مفقودان ولكن وجد وجه الدين وطبع ولعله يوجد دليل المتحيرين أيضا في القابل. قال أبو المعالي في بيان الأديان المؤلفة (٤٨٥) في ( ص ٣٩ ـ طبعه طهران ): [ الناصرية : أصحاب ناصر خسرو ، وأو معلونى ( ظ ـ ملعونى ) عظيم بوده است ، وصاحب تصانيف وكتاب وجه دين وكتاب دليل المتحيرين أو تصنيف كرده است. در كفر وإلحاد. وبسيار كس از أهل طبرستان از راه برفته وآن مذهب بگرفته. ]. ولناصر خسرو كتب أخر مفقودة حتى اليوم نذكر أسمائها لعل أحد يجد بعضها : كنز الحقائق ذكر في تذكره دولت شاه. رسالة در علم يوناني ذكره نفسه في سرگذشت المنسوبة إلى ناصر خسرو. وذكر أيضا في سرگذشت : تفسير قرآن والمستوفي في الفقه وقانون أعظم في العلوم الغريبة. وإكسير أعظم في المنطق والفلسفة ، ودستور أعظم المذكور في ( ص ١٥١ ) وبستان العقل ـ أو العقول المذكور في رسالة أجوبة أسئلة ( ص ٥٧٢ ـ طبعة طهران ) له أيضا. وهذه غير الكتب المطبوعة له ، كـ « زاد المسافرين »وسفر نامه وديوانه الكبير المطبوع في مجموعة بطهران عام ( ٤ ـ ١٣٠٧ ش ) ومعه روشنايى نامه ( من ص ٥١١ ـ إلى ٥٤٢ ) وسعادت نامه من ( ص ٥٤٥ ـ إلى ٥٦١ ) وأجوبة أسئلة من ( ص ٥٦٣ ـ إلى ٥٨٣ ) في تلك المجموعة.
( ١٠٩٤ : دليل المتعة ) للسيد أبي الحسن علي بن السيد أبي القاسم الرضوي القمي الحائري اللاهوري المعاصر طبع في لاهور.
( ١٠٩٥ : دليل متين در إبطال قول بحركت زمين ) طبع بالأردوية للسيد علي أكبر بن السيد محمد بن السيد دلدار علي النقوي اللكهنوي المتوفى (١٣٢٦). رد فيه على الهيئة الجديدة ، وأثبت مركزية الأرض للعالم على ما كان يقول به القدماء.
( ١٠٩٦ : دليل المصلين ) رسالة عملية في الصلاة. فارسية للسيد محمد مهدي بن الميرزا محمد باقر الموسوي الخوانساري الأصفهاني المولود ( ٨ ـ رمضان ـ ١٢٥١ ) والمتوفى ( ١٣ ـ ذي الحجة ـ ١٣٢٤ ) مرتب على ستة فصول طبع بأصفهان في (١٣١٨) في ( ١١٨ ص ) ووالده مؤلف روضات الجنات توفي (١٣١٣).
( ١٠٩٧ : دليل المنهاج ) في السوانح العمرية وشطر من أحوال مؤلفه ، وهو الحاج