بيا اى بلبل فرخ
پر وبال |
|
كه از گل گشته
شوريده أحوال |
( ٨٥٩ : الدعوة العامة ) للقاضي أبي العنبس محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن أبي العنبس الكوفي الصيمري كان ، قاضي صيمرة وتوفي (٢٧٥) وحمل إلى الكوفة فدفن بها كما ترجمه في معجم الأدباء ـ ج ١٨ ـ ص ٨ نقلا عن ابن النديم ( ص ٢١٦ ) والخطيب في ( ج ١ ـ ص ٢٣٨ ) من تاريخ بغداد وأسقط في طبعه تاريخ الوفاة الذي نقله عنه في معجم الأدباء وذكروا من تصانيفه هذا الكتاب وكتاب الأحاديث الشاذة وكتاب صاحب الزمان (ع) وغير ذلك.
( ٨٦٠ : دعوت قرآن ) فارسي في بيان الإخبار بالغيب. بقلم غلام رضا نمايي ، ابن الشيخ علي الطبسي طبع بإيران (١٣٦٧).
( ٨٦١ : دعوه الموحدين إلى حماية الدين ) مقالة للشيخ حسن علي آل بلد القطيفي المعاصر ألفه وطبعه أوان هجوم الإيطاليين على طرابلس الغرب في (١٣٢٩).
دعوت نامه ) هو فغان إسلام يأتي في الفاء بهذا العنوان.
( ٨٦٢ : دعوه النجار ) لأبي الفرج الأصفهاني صاحب الأغاني المذكور في ( ج ٢ ـ ص ٢٤٩ ) ذكر في كشف الظنون ـ ج ١ ـ ص ٤٩٣.
( ٨٦٣ : كتاب الدفائن ) لإبراهيم بن سليمان بن عبيد الله بن خالد النهمي يرويه عنه النجاشي بثلاث وسائط.
( ٨٦٤ : كتاب الدفائن ) لأبي المنذر هشام بن محمد بن السائب الكلبي النسابة المتوفى (٢٠٥) ذكر في فهرس ابن النديم ـ ص ١٤١.
( ٨٦٥ : دفائن أكبري ) كشكول ملمع نظير خزائن النراقي فيه المنظوم والمنثور جمعه الشيخ علي أكبر بن غلام علي الكرماني نزيل مشهد خراسان المعاصر والمؤلف ل هدية المحدثين المطبوع (١٣٤٨).
( الدفاتر الأربعة ) التي تسمى كل منها باسم خاص يأتي في محله ، وقد أشرنا إليها بعنوان چهار دفتر في ( ج ٥ ـ ص ٣١٢ ).
( ٨٦٦ : دفاع ضد هوائي ) طبع بطهران ( ١٨٨ ص ). في بيان كيفية الدفاع عن الحملات الجوية في حروب هذا العصر.