القائم مقامي الحسيني الفراهاني الطهراني المتوفى (١٣٢٩) ذكر في آخر كتابه جان جهان المطبوع (١٣٣٥) والمذكور في ( ج ٥ ـ ص ٧٧ ) ويوجد بخطه عند ولده محقق السلطان ميرزا شفيع القائم مقامي.
( ٥٨٧ : دستان ماتم ) منظوم فارسي في المراثي في ثلاث مجلدات. للأديب الشاعر الميرزا حاج محمد بن الميرزا علي محمد المازندراني الأصل الكرمانشاهي المتخلص في شعره ببيدل ، قال في ( ج ٢ ـ ص ٧٥ ) من كتاب مجمع الفصحاء الذي ألف في (١٢٨٨) إني رأيت المجلد الأول والثاني منه وهو بعد مشغول بإتمام المجلد الثالث وأورد كثيرا من أشعاره في مدح السلطان ناصر الدين شاه ، ومن شعره ما قرظ به فرهنگ خدا پرستي المطبوع (١٢٨١) وله مثنوي عسر ويسر في نظم حكايات الفرج بعد الشدة.
( ٥٨٨ : دستگاه ديوان ) في إثبات لزوم القانون لنظم المجتمع الإيراني. هو من رسالات ميرزا ملكم مؤلف در باب تسخير مرو وتركمان المذكور في ( ص ٥٧ ) طبع ضمن مجموعة آثار ملكم بطهران في ( ٢٢ ص ) في ( ١٣٢٧ ش ) طبقا لنسخ مكتبتي ( المحيط ) و ( الملك ).
( ٥٨٩ : الدستور ) من كتب الدعاء ينقل عنه الكفعمي في كتابه جنة الواقية المؤلف في (٨٩٥) ويحتمل اتحاده مع دستور معالم الحكم الآتي.
( ٥٩٠ : الدستور ) للمحدث المعاصر الشيخ عباس القمي مؤلف تحفه الأحباب في نوادر آثار الأصحاب (١) والمتوفى في النجف في ( ٢٣ ـ ذي الحجة ـ ١٣٥٩ ) هو في جزءين أولهما في وقايع الأيام ، والثاني في الأدعية والأحراز ، وهو مطبوع.
( ٥٩١ : الدستور ) في التنجيم للخواجة أبي ريحان محمد بن أحمد البيروني المتوفى (٤٤٠) حكى في معجم الأدباء ( ج ١٧ ـ ص ١٨٥ ) عن محمد بن محمود النيشابوري أنه صنف البيروني هذا الكتاب باسم شهاب الدولة أبي الفتح مودود بن السلطان الشهيد وهو مستوف أحاسن المحاسن.
( ٥٩٢ : دستور آموزش ) لحبيب الله صحيحي طبع في ( ص ٨٥ ) في ( ١٣٢٣ ش ) بطهران.
__________________
(١) وقد فاتنا ذكره في محله في المجلد الثالث.
![الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة [ ج ٨ ] الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F449_alzaria-08%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
