إبراهيم ، وبعده لسائر علماء الشيعة وليس للوقفية تاريخ ، والظاهر إنها كانت في سنة الكتابة لأنه توفي المؤلف في هذه السنة بعينها كما حدثني به السيد مهدي الحكيم الحائري وهذه النسخة توجد في مكتبة ( السماوي ).
( ٥٣١ : الدرر والغرر ) في نفائس المسائل ويخرج مخرج الكشكول. للسيد المقدس الأعرجي محسن بن الحسن الحسيني الكاظمي المتوفى (١٢٢٧) ذكر في فهرس تصانيفه.
( ٥٣٢ : الدرر والفوائد في حاشية الفرائد ) المعروف بالرسائل للشيخ الأنصاري من أول حجية القطع والظن والبراءة والتعادل. للآخوند المولى علي اللوذري ـ من نواحي سلطان آباد ـ نزيل تبريز المتوفى بها ( حدود ١٢٩٠ ) نسخه منه بخط الميرزا باقر القاضي توجد في مكتبة ( القاضي بتبريز ) ولعل التسمية بالدرر كان من الكاتب الذي فرغ منه في (١٣٢١) ومر لهذا المؤلف في ( ج ٤ ) التعادل ، والتقريرات.
( ٥٣٣ : الدرر واللآلي في خلاصة الأمالي ) تأليف السيد الفاضل المحدث علي بن قاسم الحسيني اليزدي. كذا في نسخه الأصل منها بخط المؤلف الموجودة في مكتبة ( فخر الدين ) كتابتها (٩٧٧). كما في فهرسها المخطوط وقد كان هذه النسخة في (١٣٠٤) في مكتبة ( فرهاد ميرزا ). أوله بعد الحمد [ وبعد فهذه جملة شريفه التقطته من مفادات الشيخ الأعظم. أبي جعفر محمد بن علي بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه القمي. في الأحاديث التي جمعها في المجالس المتعددة. ].
( ٥٣٤ : الدرر واللآلي في زاد الأيام والليالي ) في الأدعية والأذكار في الليل والنهار للسيد محمد بن زين العابدين الرضوي النقوي الخوانساري الأصفهاني المعاصر. فارسي طبع على الحجر بأصفهان في ( ١٢٠ ص ) بقطع صغير في اثني عشر فصلا وخاتمة.
( ٥٣٥ : الدرية ) رسالة فارسية مختصرة في أصول الدين للسيد الأمير شرف الدين علي بن حجة الله الشولستاني المجيز للعلامة المجلسي ، قال في الرياض إنه ألفه أوائل أمره فإنه رآه بخطه وتاريخه (٩٩٦) ثم احتمل أن يكون تأليف غيره وإنه كتب نسخته بخطه ، وفي الروضات عبر عنه بالنورية.
( ٥٣٦ : در زير آسمان ايران ) سياحة في إيران لموريس برنو السياح الإفرنسي المعاصر. ترجمه ( بالفارسية ) كاظم عمادي. طبع بطهران في ( ١٣٢٤ ش ) في ( ١٠٠ ص ).
![الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة [ ج ٨ ] الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F449_alzaria-08%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
