الصفحه ٨٠ : الأنبياء ، والدرر
الغرر ، ومسائل الخلاف ، والانتصار لما انفردت به الإمامية ، وكتاب المسائل كبير
جدّاً
الصفحه ٨٧ : لفظه : «عن شيخه المحقّق
والميرزا المدقّق السيّد الأمجد ميرزا محمّد صاحب كتاب الرجال» وكلمة (السيّد) إن
الصفحه ٩٠ : الشيخ
عبدالنبي بن سعد الجزائري مصنّف هذا الكتاب تغمّده الله برحمته في صلابته في الأُمور
الدينية أنّه
الصفحه ١٠٩ : ـ صاحب التاريخ ـ حتّى أدخله
الدكتور عبد العزيز محمّد نور ولي في كتابه أثر التشيّع على الروايات التاريخية
الصفحه ١٢٢ : : انتخب
الأفندي هذه الترجمة من كتاب سلافة
العصر للسيّد علي خان المدني ، فقال : البحر العجاج
، إلاّ أنّه
الصفحه ١٢٤ :
زنة التصغير(١).
[لم أجد له ترجمة في كتابه رياض
العلماء الذي كتبه الأفندي ولا أدري ما سبب ذلك
الصفحه ١٢٦ : الدرّة النقية
رآه وتتبّعه ووصفه بأنّه حسن مليح(٢).
وسيأتي في تعداد كتبه كتاب المعراج والبلغة وهما في
الصفحه ١٢٩ : تحديد اسم مؤلّف كتاب شرح تهذيب الأصول
، وهو الكتاب المسمّى منية
اللبيب في شرح التهذيب للعلاّمة في أصول
الصفحه ١٣٣ : القسم الثاني منه(٢).
وذكر الأفندي في ذكر نبذة من الآثار القيّمة ، منها : كتاب الفتوحات
للسيّد الشريف
الصفحه ١٤٧ : ، وأجازه
بعد أن قرأ على يديه كتاب الشرائع
، وقد كتبت الإجازة سنة أربع وأربعين وثمان مئة ، بيد الشيخ ناصر
الصفحه ١٤٩ : أبي قائد البحراني
الأوالي : كتب بخطّه سنة ثلاث وأربعين وست مئة نسخة من كتاب النهاية
للشيخ الطوسي من
الصفحه ١٥١ : يحملان نفس اسم الجدّ والعائلة ، ولأنّ الشيخ يوسف بن أُبَي
أجازهما معاً على نسخة من كتاب الدروس
في عبارة
الصفحه ١٥٢ :
أسناده ورواياته لما أورده
من أحاديث وروايات في كتاب عوالي
اللئالي ، فقال بأنّه يروي : عن السيّد
الصفحه ١٧٠ : وعوناً على دراسة الكتاب إن شاء الله.
__________________
(١) ووردت في فهرست المكتبة
الرضوية بمشخّصات
الصفحه ١٨٧ :
القدير أن يوجّه همّتنا
إلى تحقيق الكتاب وإخراجه إلى النور بأكمله ، آمين يا ربّ العالمين.
وقبل