الصفحه ١٨٩ : ) مجتهد من علماء الإمامية ، وينعت بالقاضي
ضياء الدين ، من أهل تستر. رحل إلى الهند ، فولاّه السلطان أكبر
الصفحه ٢٠٥ :
مترقّب ، كما أنّ خوف
الأوّل من ظهور مترقّب(١).
[في لزوم عصمة الإمام]
ثمّ اختلفوا في أنّ
الصفحه ٢٠٦ : الأصفهاني : فيه نظر ، لأنّا لا
نمنع أنّه إذا جاز الخطأ على كلّ واحد من أهل الإجماع جاز على الجميع كذلك لجواز
الصفحه ٢١١ : ينافي ما تقدّم من أنّها خفيّة (٢)
لا يعلمها إلاّ الله تعالى.
وما
قيل : من أنّهما مختصّان بعليّ عليه
الصفحه ٢٣٠ : إمامته ضرورة ، فذكر
__________________
من لا يجوز حكمه وشهادته ولايجب طاعته ،
ولا يقبل خبره ، ولا
الصفحه ٢٣٢ :
وأجيب
: بأنّ غاية الأمر ثبوت التنافي بين الظلم والإمامة (١)
، ولا محذور إذا لم يجتمعا(٢).
ومنها
الصفحه ٢٣٧ : به شاهد(١).
ومنها
: ما أشار إليه بقوله : (ولقوله أقيلوني فلست
بخيركم ، وعليٌّ فيكم)(٢).
بيان
ذلك
الصفحه ٢٤٩ : لإبن أبي الحديد : ١ / ١٨ باب القول في نسب
أمير المؤمنين عليه السلام وذكر لمع يسيرة من فضائله
الصفحه ٢٦١ : (٥)
بن عدي ، ثمّ نوفل بن خويلد(٦).
ولم يزل يقاتل حتّى قتل نصف المشركين ، والباقي
من المسلمين
الصفحه ٢٦٤ : بكر ،
وانصرف(١) مع جماعة ، فرجعوا منهزمين
خائفين ، فدفعها من الغد إلى عمر ، ففعل مثل ذلك.
فقال صلّى
الصفحه ٢٧٣ : مع شدّة عداوته له ، وقوله صلّى الله عليه وآله فيه : ستلقي
الأمّة منه ومن ولده يوماً أحمر(٢).
وعفى عن
الصفحه ٢٨٨ : الجنّة
__________________
كان حريصاً على ما منع ، لكنّ إتيانه
بما منع منه إنّما يحقّق إذا لم يصل
الصفحه ٣٢٤ :
عدد
الصفحات : أكثر من ٥٠٠ صفحة لكلّ جزء
نشر
: طه ـ قم ـ إيران.
* موسوعة وضوء
النبي
الصفحه ٧ :
بسم الله الرحمن
الرحيم
تنويه :
إنّ هذه السلسلة من المقالات تناولت تعريفاً
تفصيلياً بالنعماني
الصفحه ١١ :
الْفَاحِشَةَ مِنْ نِسَائِكُمْ فَاسْتَشْهِدُوا عَلَيْهِنَّ أَرْبَعَةً مِنْكُمْ فَإِنْ
شَهِدُوا فَأَمْسِكُوهُنَّ