الصفحه ٩٧ : فأجاد.
وقد أشار إلى مكانته العلمية في أرجوزة له
منها قوله :
وإنّني لأحفظ القرآنا
الصفحه ١٠٣ :
١٠٨٨هـ (١٦٧٧م) ، وله
مئة وتسعة عشر سنة ، وحكى عنه أيضاً «أنّه ارتحل من بلاد العجم إلى بلاد الهند
الصفحه ١٣٥ : بالمرحوم
المعاصر ، وقال : بأنّ السيّد جعفر جدّه(٢).
والصحيح أنّه عمد لأبيه إلاّ إذا قلنا بأنّه جدّه من جهة
الصفحه ١٣٦ : الإقبال ، أوج سيادة الإقبال ، مطلع شمس العلوم والمعادن
، مجمع مجرى العلوم والعوارف ، من أوقفت نفسي بأعتابه
الصفحه ١٣٨ : علي ابن
الشيخ المولى الفاضل المتّقي من بين أنسابه وأحزابه ، حسام الدين إبراهيم ابن المرحوم
حسن بن
الصفحه ١٣٩ : علي الجرجاني الجدّ الأمّي
للشيخ مقداد السيوري ، وقد فرغ من الشرح سنة سبع وتسعين وستّ مئة ، والكاتب
الصفحه ١٥٢ :
أسناده ورواياته لما أورده
من أحاديث وروايات في كتاب عوالي
اللئالي ، فقال بأنّه يروي : عن السيّد
الصفحه ١٩٨ : . ١٢ ن.
(٢) في (ح) : (في أنّ)
بدل من : (أنّ في).
(٣) جاء
في حاشية المخطوط للقاضي نور الله التستري
الصفحه ٢٠٠ : فيما بينهم الهلاك والفساد.
لا يقال : فغاية الأمر أنّه لابدّ في كلّ
اجتماع من رئيس مطاع منوط به النظام
الصفحه ٢٠٧ :
الأَمْرِ مِنْكُمْ)(٥)
، مُفوّت للغرض من نصبه ، أعني الامتثال لما أمر(٦)
به ، والاجتناب عمّا نهى عنه
الصفحه ٢١٣ : :
«هذا خليفتي فيكم من بعدي ، فاستمعوا له
وأطيعوا»(٢).
وقوله صلّى الله عليه وآله وقد جمع بني عبد
المطّلب
الصفحه ٢١٦ : ننازعه ، وحاجّ عليّ عليه السلام معاوية
ببيعة الناس له(١)
، لا بنصّ من النبيّ صلّى الله عليه وآله
الصفحه ٢٢١ : ، ليتعرّض
بأنّه ليس من صيغة اسم التفضيل ، وأنّه لا يستعمل استعماله ، وينبغي أن يكون المراد
به في الحديث هو
الصفحه ٢٢٥ :
صحّة الاستثناء(١)
، وإذا استثنى منها مرتبة النبوّة بقيت عامّة في باقي المنازل التي من جملتها كونه
الصفحه ٢٣٣ :
ومنها : ما أشار إليه بقوله : (ولقوله تعالى
:
(أَطِيعُواْ الله وَأَطِيعُواْ
الرَّسُولَ وَأُوْلِي