الصفحه ٢٦٧ : النبي صلّى الله عليه وآله كان في غاية الحرص على إرشاده ، وقد قال حين
نزل قوله تعالى :
(وَتَعِيَهَا
الصفحه ٢٢٦ : الإمامة ، لأنّه شريك له في النبوّة
، وقوله : «اخلفني» ليس استخلافاً بل مبالغة وتأكيد في القيام بأمر القوم
الصفحه ٢٩٣ : و ١٠٧ ، الحدائق الناضرة : ١٢ / ٤١٤ ، أمّا السنّة فالأخبار فيها أكثر من أن
تحصى.
(٢) قوله : (إنّ) ليس
الصفحه ١٩٥ : العلاّمة
الحلّي في شرح فصّ الياقوت ، إلاّ أنّ القوم اقتصروا على إثبات وجوبها على الله عقلاً
للقول بوجوب نصب
الصفحه ٢٧٦ : .
(٤) قوله : (من
الصحابة) ليس في (م).
(٥) سورة يس : ١٠ ،
١١.
(٦) الدرّ النظيم :
٢٦٧ ، النجاة في القيامة
الصفحه ٢٨٠ : )(٢).
(والنصرة)
لرسول الله صلّى الله عليه وآله يدلّ عليه قوله تعالى في حقّ النبي صلّى الله عليه
وآله : (فإنّ
الصفحه ٢٨٨ :
بكر وعمر»(١)
، ودخل في الخطاب عليّ عليه السلام ، فيكون مأموراً بالاقتداء ، ولا يؤمر الأفضل ولا
الصفحه ٢٨١ : ، كشف الغمّة : ١ / ١١١ ، كشف الغطاء : ١ / ١٣.
(٣) قوله : (باقي)
ليس في (م).
(٤) الدرّ النظيم :
٢٦٠.
الصفحه ٢٥٣ : لكانت الرواية عنه أبلغ في الانتهاء ، مع أنّ قوله : كانتا
على عهد رسول الله صلّى الله عليه وآله يكذّب ذلك
الصفحه ١٢٨ :
١١ ـ رسالة ضوء النهار في معاملة الجبّار.
١٢ ـ رسالة إغاثة الدليل على صحّة قول الحسن
بن [أبي
الصفحه ٢١٥ : تثبت عمّن يوثق به
من المحدّثين ، مع شدّة محبّتهم لأمير المؤمنين ، ونقلهم الأحاديث الكثيرة في مناقبه
الصفحه ٢٣٩ : الاستدلال تأمّل ١٢ نور.
(٤) قوله : (عندهم)
ليس في (م).
الصفحه ٢٤١ :
بأعلام الهدى : ١ / ٢٦٥.
(٢) قوله : (ولم
ينفذوا معه) ليس في : (ح).
(٣) كشف المراد في
شرح تجريد
الصفحه ١٠٦ :
المصري الشافعي نزيل مكّة
وأحد أعيانها وفضلائها ورئيس الشافعية فيها ، وهي سليلة بيت علم ووجاهة
الصفحه ٢٥٤ : نور الله التستري ما نصّه : أي جعله عاملاً.
(٦) في (ح) : (فظهر)
بدل من : (وظهر).
(٧) قوله (به) ليس