الصفحه ٢٣٥ :
المتن جمعاً بين الدليلين(٢٥).
وتمام تحقيق ذلك في أصول الفقه ، على أنّ الخبر المسموع(٢٦)
من فيّ
الصفحه ٨٨ :
ونقل في أمل الآمل(١)
عن السلافة
وفاته بمكّة ١٠٢٦هـ (١٦١٧م) ، وزاد الأفندي(٢)
في تعليقاته على أمل
الصفحه ١٠ : التفسيرين ، أي مبحث الناسخ والمنسوخ
:
تعرّض تفسير النعماني
أوّلاً إلى بيان العلّة من النسخ في القرآن ، ولم
الصفحه ٨٩ :
عشرون سنة ، وقرأ القرآن
على والده أوّلا ، ثمّ قرأ في ١٠٣٠هـ (١٦٢١م) بقراءة عاصم على الحاج محمّد
الصفحه ٣٠٢ : خواصّ القرآن العظيم :
لأبي محمّد عبد الله بن أسعد اليمني ، طبع في دار المحجّة البيضاء ودار الرسول الأكرم
الصفحه ٨ :
خطبة الكتاب التي لا تختلف
عن خطبة تفسير
النعماني إلاّ في بعض الموارد القليلة ، وبعد الاستفتاح
الصفحه ٢٩ : القرآن حتّى نتمكّن
من خلاله أن نقارن بينه وبين هذه الرسالة لكي يساعدنا في إثبات نسبة هذا الكتاب إلى
سعد
الصفحه ٦٠ :
وله كتاب فضائل القرآن ، وكتاب الملاحم
والفتن ، والفضائل ، والفرائض.
روى عنه إسماعيل بن مهران بن
الصفحه ١١٠ : العلم
الوقوف على جانب من عظمة ما تركه علماء الإمامية عبر القرون من مخزون علمي غزير ومتنوّع
، ولعلّ أهمّ
الصفحه ١٢٢ :
الكركي أيضاً(١).
له أبيات في مدح شرح
الموجز لابن فهد الحلّي من تأليف والده الشيخ مفلح
بن حسن
الصفحه ٢٤٠ : القرآن لابن العربي : ٤ / ٤١٤ السنن الكبرى : ٨ / ١٤٩.
(٢) جاء
في حاشية المخطوط للقاضي نور الله التستري
الصفحه ٢٧٨ : في ضميره ، وأخبر عليه السلام بقتل نفسه في شهر رمضان(٢).
وقيل له : قد مات خالد بن عويطة بوادي القرى
الصفحه ٢٦٨ : نزلت من آية في برّ أو بحر ، أو سهل أو جبل ، أو سماء أو أرض ، أو ليل أو
نهار ، إلاّ أنا أعلم فيمن نزلت
الصفحه ٣٠٣ :
قم.
٧١
ـ رسائل السيّد المرتضى :
للشريف المرتضى قدّس سرّه ، (ت ٤٣٦ هـ) ، نشر دار القران ، مطبعة
الصفحه ٣١٠ : الإسلامي في قم.
١٥٣
ـ مفردات الراغب (المفردات في غريب القران) :
للراغب الأصفهاني ، (ت ٥٠٢ هـ) ، دفتر نشر