الصفحه ٢٥٦ : الاختلاف من بينهم في كتاب الله
طلب مصحفه منه(٢)
، فأبى ذلك ، مع ما كان فيه من الزيادة والنقصان ، ولم يرض أن
الصفحه ٢٦ :
وبعد البسملة والسند وخطبة
الكتاب يبدأ نصّ الرسالة كما نقله العلاّمة المجلسي. وبعد توضيح الآيات
الصفحه ٤٦ : البجلي الكوفي وأبوه
يعرف شيطان الطاق.
ذكره الطوسي في مصنّفي الشيعة وقال : له
كتاب يعتمد عليه(٢).
٤٠٢
الصفحه ٧٥ : ، كثير السماع
، خدم العلم ، وكان حكمه أنفذ من حكم الملوك.
وله كتاب أدب العاقل وتنبيه الغافل في
فضل
الصفحه ١٤٩ : أبي قائد البحراني
الأوالي : كتب بخطّه سنة ثلاث وأربعين وست مئة نسخة من كتاب النهاية
للشيخ الطوسي من
الصفحه ١٩٠ :
الكتاب على نسخة فريدة بخطّ المصنّف القاضي نور الله التستري رضياللهعنه وقد مرّ العمل بهذا الكتاب
وإخراجه
الصفحه ٣٠١ : ، طبع في مؤسّسة النعمان ، بيروت.
٥٢
ـ تفسير القرطبي : للقرطبي ، (ت٦٧١هـ) ،
طبع في دار الكتاب العربي
الصفحه ٣١٣ : خلاف المخالف».
وقد
امتاز هذا الكتاب بتوثيق أقوال العلماء الذين لم يذكرهم المصنّف دعماًلرأيه ،
كما
الصفحه ٣١٥ : ـ العراق.
* الصحابة الكرام
ج(١ ـ ٣).
تأليف
: الشيخ محمّد علي أحمديان النجف آبادي (ت ١٤١٧ هـ).
كتاب
الصفحه ١٩٧ : وآله) أن يكتب كتاباً في هذا الباب منع منه
عمر ، وقال : حسبنا كتاب الله. ١٢ طاهر.
(١) جاء
في حاشية
الصفحه ٢٨١ :
أن ينظر إلى آدم في علمه
، وإلى نوح في تقواه ، وإلى إبراهيم في خلّته(١)
، وإلى موسى في هيبته
الصفحه ٢٤٤ : عن ميراثها ، فقال : لا أجد لك شيئاً في كتاب الله ، ولا سنّة نبيّه ، فأخبره
المغيرة ومحمّد بن سلمة أنّ
الصفحه ٢٧٦ :
وما روي عن عليّ عليه السلام أنّه كان يقول
: أنا أوّل من صلّى وأوّل(١)من
آمن بالله(٢)
ورسوله
الصفحه ٩٣ : ...».
وحكى عن مآثر الكرام
: «إنّ والدة المير نظام الدين بيگم أُخت الشاه عبّاس تزوّج بها المير محمّد معصوم
في
الصفحه ٨٨ :
الآمل المطبوع نقلاً عن بعض أنّ المترجم له
كان مع المقدّس الأردبيلي الملاّ أحمد حين وفاته في النجف فسئل