الصفحه ١٧٥ :
والثالثة في ص٢٧٠ ذكر الباب ٨٨ الذي فيه
التصرف :
الصفحه ٢٠٥ : العلّة تسلتزم اشتراك المعلول ، وذلك الإمام الآخر على تقدير عدم عصمته
يفتقر إلى ثالث ، وهو إلى رابع
الصفحه ٢٤٥ : الاحتمال. ١٢ نور.
(٢) في (م) :
(الثالثة) ، والمثبّت من (ح) وهامش (م).
(٣) اسم رجل.
(٤) في
الصفحه ١٤٥ : صناعة
الأدب ، وكتاب النكت
في القراءات ، وكتاب البسملة
وشرحها ، وكتاب العوامل والهوامل في الحروف
، وكتاب
الصفحه ٢٩ : ، وهي نسخة البهاري.
ثالثاً
: إنّ مقارنة أسانيد الكتاب مع الأسانيد المعروفة للمؤلّف يمكنها ـ أحياناً
الصفحه ١٧٩ :
الحاصل من دراسة نسخ كتاب
كامل الزيارات :
أنّ النسخ تكاد تكون متّفقة المطلع والختام
ومواضع
الصفحه ١٣٢ :
في جملة كتبه كان منها
: نسخة عتيقة جدّاً من كتاب تلخيص
تذكرة الفقهاء للعلاّمة ، تأليف ابن
المتوّج
الصفحه ٣٢ :
على روايات مرسلة ونقل
لأقوال العلماء أحياناً ، وعلى هذا الأساس فإنّ روايات هذا الكتاب تصنّف ضمن
الصفحه ١٢٧ : المؤمنين عليهالسلام.
٢ ـ كتاب أزهار الرياض على نهج الكشكول للشيخ
البهائي ، ثلاث مجلّدات.
٣ ـ كتاب مجمع
الصفحه ٣١٧ :
: منشورات الرافد ـ بغداد ـ العراق.
* المحقّق الحلّي
وكتابه تلخيص الفهرست.
تأليف
: المحقّق الحلّي (ت ٦٧٢
الصفحه ٢٧ : الله برواية ابن قولويه عنه»(٢)
، وإنّ كلا هذين التعبيرين يُشيران إلى محتوى الكتاب ، ولا يتحدّثان عن
الصفحه ٢٨ : معتبر لهذه النسبة ، وحتّى إذا قبلنا بأصل نسبة هذا الكتاب
إلى سعد بن عبد الله ، إلاّ أنّنا لم نعثر على
الصفحه ٣٣ :
الموافقة الإجمالية لمضامين
هذين الكتابين مع سائر الأخبار ، وإنّ الغاية من هذا الكلام هو إثبات
الصفحه ٧٦ :
التمويه والنوادر في الفقه
والردّ على المفوّضة ، وكتاب مواطئ أمير المؤمنين ، وكتاب في فضل بغداد
الصفحه ١٠٨ : .
٥) رغم أنّ كتاب طبقات أعلام الشيعة
لم يُخصّصه مؤلّفه لموضوع المجاورين للحرمين الشريفين ، إلا أنّه كشف عن