الصفحه ١١٢ : وصيادلة بالنحو الذي
أوضحنا جانباً منه في ثنايا البحث ، وذَكَرَتهُ بالتفصيل كتب التراجم كأمل الآمل للحرّ
الصفحه ١٣٨ : ـ علي بن جعفر بن علي بن سليمان البحراني
: رأى الأفندي في جملة كتبه مجموعة فيها فوائد وفتاوي كثيرة من
الصفحه ١٤٩ : أبي قائد البحراني
الأوالي : كتب بخطّه سنة ثلاث وأربعين وست مئة نسخة من كتاب النهاية
للشيخ الطوسي من
الصفحه ٢٣٩ :
ومنها
: أنّه (شكّ
عند موته في استحقاقه للإمامة).
حيث
قال : وددت أنّي سألت رسول الله صلّى الله
الصفحه ٩ :
القمّي
؛ ومثال ذلك : جاء في بداية تفسير
النعماني عناوين من العلوم القرآنية دون توضيحها
، في حين
الصفحه ٨٨ : جمع من قرّاء العرب مدّة ثلاثين سنة ، وكتب في حجّه الثالث سنة
١٠٦٧هـ (١٦٥٧م) كتاب التحفة
بين الحرمين
الصفحه ٩٦ :
الخامس من المئة الحادية
عشر»(١).
وترجمه ثانياً أيضاً(٢)
ونقل ما في أمل
الآمل ثمّ ذكر أنّه رأى
الصفحه ١٢٤ :
زنة التصغير(١).
[لم أجد له ترجمة في كتابه رياض
العلماء الذي كتبه الأفندي ولا أدري ما سبب ذلك
الصفحه ١٤٥ : فرج الأوالي الذي كتب
له إنهاء وإجازة ، الإنهاء في آخر نسخة عتيقة صحيحة محشّاة من البيان للشهيد
الأوّل
الصفحه ١٤٦ : سعيد المقشاعي] الشيخ سليمان في جملة ما كتبه لي من أسامي
علماء البحرين(٣).
٥٨ ـ عيسى بن علي بن حسن بن
الصفحه ٢٨٠ : صلّى الله عليه وآله : «من أراد
__________________
المقام وإن أردت التفصيل فارجع إلى كتب
الأصحاب ١٢
الصفحه ٨٧ :
إعجاز حسين(١).
وقد كان من المشايخ ؛ قال الحرّ في أمل الآمل
: «كان فاضلاً محقّقاً زاهداً عابداً
الصفحه ١٨٩ : ، وحاشية على شرح السمرقندي
على الرسالة العضدية ـ ط
في الوضع ، وكتب أخرى بالعربية والفارسية.
الثالث : نور
الصفحه ٣٢٤ :
عدد
الصفحات : أكثر من ٥٠٠ صفحة لكلّ جزء
نشر
: طه ـ قم ـ إيران.
* موسوعة وضوء
النبي
الصفحه ٧٦ : وقال : طعن عليه بالغلوّ ويرمى بالعظائم ، وكتبه صحيحة ، وروى عنه
أحمد(١) بن يحيى(٢).
٥١٦ ـ الحسين بن