الصفحه ٣٣ :
الموافقة الإجمالية لمضامين
هذين الكتابين مع سائر الأخبار ، وإنّ الغاية من هذا الكلام هو إثبات
الصفحه ٣٤ : من قبل الرواة الآخرين يُشكّل نقطة ضعف في الرواية ، ويقوّي من
احتمال عدم صحّتها.
وإنّ الاختلافات
الصفحه ٩٣ : يرزق منها ، بل ولد له علي خان من زوجة
أُخرى ليلة النصف من جمادى الأُولى ١٠٥٢هـ (١١ أغسطس ١٦٤٢م
الصفحه ١٠٢ :
من البحرين إلى شيراز
ومنها إلى الهند حيث استوطن فيها ، ومحمّد بن علي ابن يوسف الشامي العاملي
الصفحه ١٠٨ :
٤) الوجود الإمامي في بلاد الحرمين في القرن
الحادي عشر يمثّل امتداداً لما قبله من قرون خلت ، فهذا
الصفحه ١٣٧ :
ذلك فاسمه ورد هكذا دون
نسبة ، ممّا ساهم في صعوبة الحصول على معلومات عنه سوى ما أورده الأفندي من
الصفحه ١٧٩ :
الحاصل من دراسة نسخ كتاب
كامل الزيارات :
أنّ النسخ تكاد تكون متّفقة المطلع والختام
ومواضع
الصفحه ٢٠٣ : (٥)
من جهة العباد
__________________
(١) قوله: (علم) من (ح).
(٢) جاء
في حاشية المخطوط للقاضي نور
الصفحه ٢٠٩ : ) وإلاّ لما استحقّ الثواب
على الاجتناب عن المعاصي ، ولما كان مكلّفاً
[في أفضليّة الإمام من
رعيّته
الصفحه ٢١٥ : تثبت عمّن يوثق به
من المحدّثين ، مع شدّة محبّتهم لأمير المؤمنين ، ونقلهم الأحاديث الكثيرة في مناقبه
الصفحه ٢٣١ : الله عليه وآله حين
بعث لم يكن عليّ عليه السلام بالغاً سنّ التكليف ، فلم يكن كافراً بخلاف من عداه من
الصفحه ٢٤٧ :
أنّه ارتدّ ، وكانت زوجته
مطلّقة منه ، وقد انقضت عدّتها ، وإنكار عمر عليه لا يدلّ على قدحه في
الصفحه ٢٥٠ :
عليه السلام على(١)
تلك الحالة ورُجِمَتا لكان يناله من الأسف على ترك المبالغة في البحث عن حالهما
الصفحه ٢٥١ : لم أسمع هذه الآية ، دلالة على
أنّه سمعها وعلمها ، لكن ذهل عنها ، ويحتمل أنّه فهم من قوله تعالى
الصفحه ٢٥٣ : ببدع(٣).
ومنها
: (أنّه حكم في الشورى بضدّ الصواب)
، فإنّه خالف النبي صلّى الله عليه وآله ، حيث لم