الصفحه ٢١٢ : التستري ما نصّه : أعني ما يعلم المراد منه ضرورة.
١٢ شرح طوالع نصير الدين الحلّي.
(٣)
جاء في حاشية
الصفحه ٢١٣ : نقله والدي رحمه الله في شرحه على
الخطبة الشقشقيّة عن تاريخ روضة الصفاء. ١٢ نور الله.
(٦) قوله : (نقله
الصفحه ٢٢٣ : سلطان أو إمام. ١٢ نور الله.
(١) قوله (ظاهر) من (م).
(٢) سورة التوبة : ٧١.
(٣) شرح المقاصد
الصفحه ٢٢٤ : ).
(٤) قوله : (قبله) من
(م).
(٥) شرح المقاصد : ٢ /
٢٩٠.
(٦) في (م) : (فعمّ) والمثبت
موافق لـ : (ح) ونسخة
الصفحه ٢٢٧ : للقاضي نور الله التستري ما نصّه : هذا الحصر ممنوع لجواز أن يكون
بخلافته أيضاً.
(٢) شرح المقاصد
الصفحه ٢٣٧ : فضائل
أمير المؤمنين : ١٢١ الطرائف في معرفة مذاهب الطوائف ٤٠٢.
(٣) شرح نهج البلاغة
لابن أبي الحديد : ١٦
الصفحه ٢٣٩ : : ولّيته أمس وولّاك اليوم هذا و (...) في شرحه
على كتاب كشف الحقّ روي عن الصحاح عن سعد بن أبي وقّاص قال
الصفحه ٢٤١ :
بأعلام الهدى : ١ / ٢٦٥.
(٢) قوله : (ولم
ينفذوا معه) ليس في : (ح).
(٣) كشف المراد في
شرح تجريد
الصفحه ٢٤٢ : المخطوط للقاضي نور الله التستري ما نصّه : والراوي الفاضل خواجه ملاّ
الصاعدي قد صرّح بذلك في شرح كشف الحقّ
الصفحه ٢٤٩ : : ١ /
١٤٠ باب مسند عليّ بن أبي طالب عليه السلام.
(٤) الاستيعاب لابن
عبد البرّ : ٣ / ١١٠٣ شرح نهج البلاغة
الصفحه ٢٥٠ : جزماً ، وأنّه ينبغي نصب الخليفة وإنّي متغيّر له ،
فتأمّل.
(٤) شرح نهج البلاغة
لابن أبي الحديد : ١٢
الصفحه ٢٥٤ : (على).
(٣) شرح نهج البلاغة
، لابن أبي الحديد : ١٦ / ٢٧٤ الشافي في الإمامة : ٤ / ٩٧.
(٤) السنن
الصفحه ٢٥٦ : الأفكار في
اُصول الدين : ٥ / ٢٧٦ ، الشافي في الإمامة : ٤ / ٢٨٣ ، شرح المقاصد : ٥ / ٢٨٥.
(٢) قوله : (منه
الصفحه ٢٥٧ : (م) زيادة :
(التأديب).
(٣) شرح المقاصد : ٥
/ ٢٨٥ ، المحلّى لابن حزم : ١١ / ١١٥.
الصفحه ٢٥٨ : ).
(٢) في (م) (الدفن)
بدل من : (الخذلان).
(٣) قوله (عليه) ليس
في (م).
(٤) كشف المراد في
شرح تجريد