الصفحه ٢١٣ : لو كان في مثل هذا الأمر الخطير المتعلّق بمصالح الدين والدنيا لعامّة الخلق(٥)
مثل هذه النصوص الجلية
الصفحه ٢٤٢ : ، وهو أفضل من أسامة)
يعني في تولية أسامة عليهم دليل على تفضيله عليهم ، ولا شكّ لأحد في أنّ عليّاً عليه
الصفحه ٢٥٤ : بكر عليها فدك ، وكتب لها بذلك كتاباً ، فخرجت والكتاب في يدها(١)
، فلقيها عمر ، فسألها عن شأنها ، فقصّت
الصفحه ٢٦٠ :
وآله بابنتيه ، وبشّره
بالجنّة وأثنى عليه.
وكيف يخذلونه ، وقد كان من زمرتهم وطول العمر
في نصرتهم
الصفحه ٢٧٠ :
وبيان دلالته على كونه أفضل الصحابة أنّ
دعاءه للمباهلة (١)
يدلّ على أنّه في غاية الشفقة والمحبّة
الصفحه ٢٩٤ : استحالته ، وأخرى بأنّ الكمالات
النفسانية (٢)
والبدنية بأجمعها موجودة في كلّ واحد منهم ، فهو أفضل أهل
الصفحه ٣٢١ :
الإقرار والإجهار بالشهادة الثالثة ، وقد أردف بحثه رسالة في صحّة سند حديث
الكساء وقصيدة للسيّد عدنان
الصفحه ٢٥ :
في بداية هذه الرسالة نشاهد عنوان (تفسير سعد الأشعري القمّي)
،
__________________
الله تبارك
الصفحه ٤١ :
المهدوية في رسالة سعد
بن عبد الله :
سبق وأن أشرنا إلى المهدوية في تفسير النعماني
في مبحث المحكم
الصفحه ٥٠ :
ذكره الطوسي في رجال الشيعة. وذكر عنه أبو
عمرو الكشّي أنّه سمع من جعفر الصادق قصّة في الكتاب الذي
الصفحه ١٠٣ : فأقام
بها أربعين سنة في مملكة الدكن أيّام أبي الحسن قطب شاه فَعَلاَ صيته ، واقتنى نفايس
الكتب فعزم الحجّ
الصفحه ١٠٩ : الإمام علي عليهالسلام على عثمان ، أمّا النيل
من بني أميّة فهو عندهم (تشدّد في التشيّع).
أمّا تفضيل
الصفحه ١١٣ :
مركزاً علميّاً مميّزاً
يزاحم الحواضر العلمية الشهيرة في العالم الإسلامي وقتئذ مثل : إصفهان
الصفحه ١٢٥ :
محمّد بن يوسف بن صالح
الخطّي المقابي(١).
وكانت له معه مناظرات(٢) سجّلها
في كتابه أزهار الرياض
الصفحه ١٢٦ : بكتب الرجال ، فقد أورد في ترجمة الشيخ أحمد بن علي بن
حسين العسكري الشاطري بأنّ له كتاباً في الرجال اسمه