الصفحه ٣٦ :
الكتابين تتّضح بعض الاختلافات
الأخرى بينهما :
النصّ الأوّل :
في تفسير النعماني
(بحار الأنوار
الصفحه ٨٩ : إصفهان ، ولازم خدمة مجتهد الزمان الآخوند الملاّ
محمّد الخراساني ، يراجع في مشكلاته ويأخذ منه أحكامه
الصفحه ١٩٦ : (١)
وتمسّك أهل السنّة بوجوه :
[أدلّة أهل السنّة على
مذهبهم]
الأوّل
: وهو العمدة (٢)
إجماع الصحابة
الصفحه ٢١٤ : الكثير ، مع أنّ الخَطْب إذ ذاك أشدّ ،
وفي أوّل الأمر أسهل ، وعهدهم بالنبيّ صلّى الله عليه وآله أقرب
الصفحه ٢٩٦ :
الراشدين ، وأمّا مخالفته
فلا يخلو إمّا أن يكون عن اجتهاد أولا ، فإن كان الأوّل فظاهر أنّ خطأه لا
الصفحه ٤٤ : باقر
ملكيّان
لقد تناولنا في العددين (١٢٩ ـ ١٣٣) القسم
الأوّل والثاني ونستأنف البحث هنا :
٣٩٣
الصفحه ٢٣٤ :
__________________
(١) قوله : (فمنها)
سقط من (م).
(٢) صحيح البخاري : ٨
/ ٣ المحصول : ٣ / ٨٦ معجم البلدان : ٤ / ٢٣٩ الطرائف
الصفحه ٣١٦ : المؤسّسة ، مقدّمة التحقيق ، الفصل الأوّل : ترجمة مؤلّف
الرسالة ، الفصل الثاني : تحقيق بعض مواضيع الرسالة
الصفحه ١١٦ : ، مطبعة مدرسة والده عبّاس الأوّل
، ط١ ، القاهرة ١٣٢٧هـ.
الصفحه ١٧١ :
أوّلها :
الصفحه ١٧٣ :
وقد تنبّه إلى وجود اختلاف في أوّل الكتاب
وتكرار أخبار في بعض النسخ ، كما أشرنا إليه عند دراسة
الصفحه ١٧٤ :
وذكر الزيادات الأربع التي صرّح بأنّها زيدت
على الكتاب :
الأولى والثانية في ب ٨٢ ـ صفحة ٢٦٥ :
الصفحه ١٩ :
__________________
٣٢ : منه ردّ على
القدرية ، انظر : رقم ٢٤ ، ويبدو أنّ المراد هم المعتزلة
الصفحه ١٧ :
__________________
خاص. انظر : رقم ٨ (تفسير
النعماني ، رقم ١٠). رقم ٤ : منه تقديم ومنه تأخير
الصفحه ١٨ : النعماني ، رقم ٢٣ : منه ما
لفظه على الخبر ومعناه حكاية عن قوم آخرين). رقم ١٩ : منه آيات نصفها منسوخة