الصفحه ٢٥٣ : ببدع(٣).
ومنها
: (أنّه حكم في الشورى بضدّ الصواب)
، فإنّه خالف النبي صلّى الله عليه وآله ، حيث لم
الصفحه ٢٦٣ : السلام يروم مبارزته ، والنبي صلّى الله
عليه وآله يمنعه من ذلك ، لينظر صنيع المؤمنين(٢)
، فلمّا رأى
الصفحه ٢٩٠ :
وقوله صلّى الله عليه وآله لأبي درداء حين
كان يمشي أمام أبي بكر : «أتمشي أمام من هو خير منك
الصفحه ٢٩٢ :
وفي أيّام عمر من فتح جانب المشرق إلى أقصى
خراسان ، وقطع دولة العجم ، وثلّ(١)
عرشهم الراسي البنيان
الصفحه ٣١٣ :
من أنبـاء التـراث
هيئة التحرير
كتب صدرت محقّقة
* الانتصار ج(١ ـ
٢).
تأليف
: الشريف
الصفحه ١٤ : فهرس العناوين(٤)
، وهناك في هذين العنوانين بعض الغموض ، ويبدو أنّ المراد من القدرية هم المعتزلة
الصفحه ٣٠ :
الختامية لكتاب الاختصاص
المنسوب للشيخ المفيد(١)
كانت من كتاب بصائر الدرجات لسعد بن عبد الله أيضاً
الصفحه ٤١ : الله
حيث لم ينقل العلاّمة المجلسي في بحاره
سوى جزء منها ، وسوف نذكر هنا النصّ الكامل دون أيّ توضيح
الصفحه ٧١ : : صوابه :
صَرمي منسوب إلى بني صَرمه. قال الدكتور عمر كحّالة : «صرمة بن مرّة : بطن من
ذبيان ، من قيس بن
الصفحه ٧٤ : عنه كرامة (١).
٥٠٨ ـ الحسين بن عبد الله
بن أسلم :
ذكره الأزدي من كتب أبي جعفر الطوسي في رجال
الصفحه ٧٥ :
٥١١ ـ الحسين بن عبد الله
الأرجاني :
ذكره الأزدي من كتب أبي جعفر الطوسي في رجال
الشيعة
الصفحه ٩٤ :
الإنسان
وقف مدرسة (فاضل خان) فرغ منه ١٠٥٢هـ (١٦٤٢م) وامضاؤه (أحمد بن مكّي الشهيدي الشامي
الصفحه ١٣٦ : الإقبال ، أوج سيادة الإقبال ، مطلع شمس العلوم والمعادن
، مجمع مجرى العلوم والعوارف ، من أوقفت نفسي بأعتابه
الصفحه ١٣٨ : علي ابن
الشيخ المولى الفاضل المتّقي من بين أنسابه وأحزابه ، حسام الدين إبراهيم ابن المرحوم
حسن بن
الصفحه ١٩٨ : . ١٢ ن.
(٢) في (ح) : (في أنّ)
بدل من : (أنّ في).
(٣) جاء
في حاشية المخطوط للقاضي نور الله التستري